“E in qualunque città o villaggio tu entri, cerca chi in essa è degno, e là resta finché non esci”.

Questo versetto spiega ulteriormente la situazione. Andavano in nome del re. Dovrebbero quindi aspettarsi che i sudditi del re soddisfino i loro bisogni. Quindi il loro stesso modo di viaggiare era di per sé dichiarare che il Regno del Cielo era ora presente. In ogni città o villaggio dovrebbero quindi cercare 'chi in essa era degno'. Questo probabilmente significava qualcuno che aveva già dimostrato la propria dignità mostrando un interesse reattivo per il messaggio di Gesù (ce ne sarebbero stati molti.

Ma alcuni lo sarebbero in modo evidente come risultato della loro testimonianza e della loro vita). O forse chiedevano chi c'era nella città che era considerato il più ospitale e devoto. Queste persone sarebbero quelle che più probabilmente sarebbero aperte al loro messaggio. Possiamo confrontare come nell'Antico Testamento ci fossero sempre pochi che mostravano una speciale ospitalità verso gli estranei, anche nei luoghi peggiori (es.

G. Giudici 19:16 ). Ma il principio era importante. Non dovevano accettare l'ospitalità di chiunque, o cercare specialmente i ricchi. Devono piuttosto cercare di stare con qualcuno di buona reputazione. La loro accettazione da parte di una tale persona aumenterebbe quindi la loro stessa accettabilità e farebbero capire a tutti che erano uomini degni.

Tuttavia, una volta accolti, non si sarebbero poi trasferiti da qualche altra parte. Dovevano essere soddisfatti di ciò che Dio aveva inizialmente provveduto. In effetti, andare avanti provocherebbe grande offesa e dolore. Sarebbe un abuso di ospitalità. Se si trovassero fuori, ovviamente, sarebbe un'altra questione. Ma questo sarebbe presumibilmente un segnale per andare avanti ( Matteo 10:23 ). Tuttavia, se avessero scelto bene e pregando, la speranza sarebbe che ciò non accadesse.

Potrebbe anche esserci l'indicazione qui che non avrebbero dovuto rimanere oltre il loro benvenuto. Una volta che erano stati in un posto abbastanza a lungo perché l'ospitalità originale si fosse esaurita, avrebbero dovuto andare avanti. Più tardi, nella Didache (una scrittura cristiana della fine del I secolo) un profeta cristiano sarebbe stato giudicato da quanto tempo rimase. Se si trattenne per più di tre giorni, suggeriva che fosse uno scroccone. Ciò, ovviamente, non si applicherebbe necessariamente qui, ma potrebbe far emergere il principio in mente.

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