Matteo 12:14

'Ma i farisei uscirono e tennero consiglio contro di lui, come avrebbero potuto distruggerlo.'

Ma i farisei erano furiosi. Gesù stava infrangendo i loro regolamenti, e non solo, ma li aveva messi in ridicolo. Inoltre hanno riconosciuto nella sua azione audace la conferma della sua pretesa di essere il Signore del sabato. E così entrarono in discussione su come poteva essere distrutto. Ci viene detto in Marco che le loro discussioni includevano cortigiani della corte di Erode. Questo doveva essere fatto ufficialmente e correttamente in modo che la folla non si svegliasse.

Ma Matteo non lo introduce. Vuole concentrarsi sull'opposizione dei farisei, che vede crescere lentamente (confronta Matteo 12:24 ). Come sempre tralascia ogni dettaglio non in linea con quanto vuole dire.

Non c'è niente di improbabile che uomini infuriati discutono su come sbarazzarsi di Gesù, specialmente uomini che ritenevano che fosse in gioco tutto ciò in cui credevano. Non ci vuole molto perché gli uomini si arrabbino, specialmente quelli che credono di avere ragione. Chiunque pensi che non sarebbe potuto accadere così rapidamente non conosce gli uomini. Il loro problema, ovviamente, stava nel farlo legittimamente. Non riuscivano a trovare il modo per realizzarlo, senza farsi del male, motivo per cui, umanamente parlando, Gesù viveva ancora.

"Poiché molti sono chiamati, ma pochi eletti."

La parabola si conclude poi con una massima. Molti sono chiamati a rispondere all'invito del Re, ma solo relativamente pochi sono 'eletti', cioè i Suoi eletti (cfr. Matteo 24:31 ), cioè coloro che rispondono pienamente a Lui a causa della Sua effettiva chiamata ( Giovanni 6:44 ).