La parabola della semina (13,3-9).

Questa parabola mette a confronto coloro che ascoltano la parola, e in tre modi non riescono a riceverla con successo, con coloro che ricevono la parola e producono frutto a tre livelli. È un'altra presentazione dei due modi. Si noterà che l'enfasi non è sul raccolto ma su ciò che viene o non viene prodotto. È un'analisi brillantemente semplice del cuore degli uomini. Con alcuni non c'era interesse. Con alcuni c'era interesse ma nessuna profondità di pensiero o comprensione.

Con alcuni, l'interesse che c'era, era soffocato da altre cose oltre alla parola di verità, dalle preoccupazioni, dalle ansie e dal desiderio di ricchezza. Notate anche il destino del seme che non ha prodotto frutto. Alcuni furono divorati, altri appassiti al sole e altri soffocati. I fallimenti sono quindi arrivati ​​per una serie di ragioni ma il risultato finale è stato lo stesso, non c'è stata fecondità. Ogni ascoltatore doveva pensare da solo quale fosse l'ostacolo nella sua stessa vita. E allora gli fu posta davanti la meta gloriosa che avrebbe potuto, se avesse veramente risposto a Gesù e alle Sue parole, produrre il centuplo.

A volte è stato affermato che l'intenzione originale di Gesù in questa parabola era semplicemente quella di costruire l'idea della Raccolto, ma un momento in cui si pensa rivelerà che questo non può davvero essere così a meno che Gesù non stesse parlando con un idiota. E non lo era. Stava parlando a persone imbevute dell'Antico Testamento e della successiva tradizione ebraica, e inevitabilmente quando hanno sentito parlare degli uccelli che si precipitavano per afferrare il seme, le loro orecchie si sarebbero dritte e avrebbero pensato in termini di poteri del male e dei demoni, e persino di Satana stesso, alla luce della tradizione ebraica in cui gli uccelli erano comunemente visti in questo modo (cfr. Genesi 15:11 ; Genesi 40:17 ; Genesi 40:19 40:19 ; Isaia 18:5 ; Geremia 7:33 ; Geremia 12:9 ;Ezechiele 39:4 ; Ezechiele 39:17 ), soprattutto alla luce di quanto Gesù aveva insegnato in Matteo 12:28 ; Matteo 12:43 .

Possiamo confrontare qui Apocalisse 18:2 , che fa eco a quelle tradizioni, dove si vede che diavoli, spiriti immondi e uccelli impuri operano in parallelo (confrontare Isaia 13:21 ; Isaia 34:11 ; Isaia 34:14 ).

Ma ancora di più quando hanno sentito parlare di semina tra le spine, la loro mente ha subito ricordato le parole di Geremia: "Non seminare tra le spine" ( Geremia 4:3 ), e "hanno seminato grano e hanno mietuto spine" ( Geremia 12:13 ).

Era inevitabile. Difficilmente avrebbero potuto non farlo. E così le menti vigili starebbero già esaminando i dettagli della parabola e chiedendosi cosa significasse. E alla luce di ciò non si può dubitare che Gesù intendesse che lo facessero.

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