Matteo 13:36-43

La spiegazione della parabola del grano e della zizzania (13,36-43).

Le parabole che sono state ora fornite hanno gradualmente costruito un'immagine dell'avanzata del Regno del Cielo. In primo luogo è stato seminato il seme, con effetti diversi a seconda degli ascoltatori. In secondo luogo, il Nemico ha seminato pseudo-grano per ostacolare l'avanzata del governo regale, solo perché il Padre finalmente trionfi. In terzo luogo, la regola regale crescerà dal più piccolo dei semi a un cespuglio consistente in cui gli uccelli nidificano tra i rami. In quarto luogo, la potenza del lievito (lo Spirito Santo) sta operando per permeare il tutto.

Ma da questo punto in poi le sue parole sono dette ai discepoli per la loro intelligenza ( Matteo 13:51 ), ed Egli comincia spiegando la parabola del grano e della zizzania. 'Sentendo sentiranno'.

Analisi.

a Allora egli, lasciata la folla, entrò in casa, e i suoi discepoli gli si avvicinarono, dicendo: «Spiegaci la parabola della zizzania del campo» ( Matteo 13:36 ).

b Ed Egli rispose e disse: «Chi semina il buon seme è il Figlio dell'uomo, il campo è il mondo, e il buon seme, questi sono i figli del governo regale (37-38a).

c «E la zizzania sono figli del maligno» ( Matteo 13:38 b).

d “E il nemico che li ha seminati è il diavolo, e la messe è la fine del mondo

e “E i mietitori sono angeli” ( Matteo 13:39 ).

f «Come dunque la zizzania (la zizzania) viene raccolta e bruciata col fuoco, così avverrà alla fine dei secoli (il mondo)» ( Matteo 13:40 ).

e “Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli ( Matteo 13:41 a).

d «E raccoglieranno dal suo governo regale tutte le cose che fanno inciampare e coloro che fanno l'iniquità» ( Matteo 13:41 b).

c “E li getterò nella fornace ardente. Vi sarà pianto e stridore di denti» ( Matteo 13:42 ).

b «Allora i giusti risplenderanno come il sole nel regno regale del loro Padre ( Matteo 13:43 a).

a «Chi ha orecchi ascolti» ( Matteo 13:43 b).

Nota che in 'a' Gesù spiega la parabola e in parallelo tutti devono ascoltare. In 'b' il buon seme, seminato dal Figlio dell'uomo, sono i figli del governo regale, e parallelamente devono risplendere sotto il governo regale del loro padre. In 'c' la zizzania è il seme del diavolo, e parallelamente viene gettata nella fornace del fuoco. In 'd' il nemico li ha seminati e parallelamente saranno raccolti fuori dal Regno Regale. In 'e' i mietitori sono gli angeli, e in parallelo gli angeli sono mandati dal Figlio dell'uomo. Al centro arriva la fine dell'era quando la zizzania viene raccolta e bruciata.