Matteo 13:40-41

“Come dunque la zizzania (la zizzania) viene raccolta e bruciata col fuoco, così avverrà alla fine del mondo (età). Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli, ed essi raccoglieranno dal suo governo regale tutte le cose che causano inciampo e quelle che commettono iniquità».

Così come alla mietitura il grano finto, la zizzania, doveva essere raccolto e bruciato nel fuoco perché era inutile se non come combustibile, così alla fine dei tempi il Figlio dell'uomo agirà per purificare il sfera del Suo governo regale. Il suo governo regale sarà stabilito in tutto il mondo ( Daniele 7:13 ), e la sfera del suo governo regale deve ora essere purificata.

Così Colui che originariamente seminò il seme e iniziò il processo, invierà i Suoi angeli a raccogliere dalla sfera del Suo governo regale tutto ciò che causa inciampo e offesa agli altri e tutti coloro che commettono iniquità. Si noti il ​​fatto presupposto del presente e continuo governo regale del figlio dell'uomo ("fuori dal suo governo regale"). Ma non dobbiamo vedere qui l'idea come quella di un 'ordine degli eventi' cronologico, come se si potesse dire 'questo accade prima, e poi quello'.

Sta piuttosto ponendo l'accento sulla restaurazione del Paradiso a ciò che dovrebbe essere. Sta confermando che ci sarà una rimozione di tutto ciò che è male lasciando solo il bene. Il paradiso ( Isaia 11:1 ) sarà restaurato.

'Si raduneranno dal Suo governo regale'. Il governo regale è del Signore ed Egli è il sovrano delle nazioni» ( Salmi 22:28 ). Perché 'il Signore ha stabilito il suo trono nei cieli, e il suo governo regale regna su tutto' ( Salmi 103:19 ).

«E a lui (Figlio dell'uomo) fu dato dominio e gloria e dominio regale, affinché tutti i popoli, le nazioni e le lingue lo servissero» ( Daniele 7:14 ). Quindi la Regola del Re è universale e il mondo è qui in mente. Confronta anche la citazione in Matteo 13:14 che nel suo contesto in Isaia aveva in mente la rivelazione della regalità del Signore, sempre in un contesto di esseri celesti ( Isaia 6:1 ).

L'uso degli angeli in questo compito e al compimento di tutte le cose è quello che viene continuamente menzionato. Vedi Matteo 13:49 ; Matteo 16:27 ; Matteo 24:31 ; Matteo 25:31 ; Marco 13:27 ; e nota la loro menzione in relazione alla Regola del Re in Salmi 103:20 .

Per 'tutte le cose che causano inciampo e coloro che commettono iniquità (illegalità)” confronta Sofonia 1:3 , 'le pietre d'inciampo con gli empi'. Sia ciò che causa il peccato, insieme agli stessi peccatori, sarà rimosso dall'interferire con il popolo di Dio nel nuovo Paradiso. Tutto ciò che è sgradevole sarà escluso ( Apocalisse 21:27 ).