Matteo 15:32-39

L'alimentazione di quattromila persone nel territorio dei Gentili per miracolo (15:32-39).

Una cosa era per Gesù predicare e guarire nel territorio dei Gentili dove c'erano molti ebrei, mentre permetteva ai Gentili di condividere i benefici marginali, perché le sinagoghe facevano lo stesso (almeno la parte della predicazione). I gentili furono accolti in numero ragionevole nelle sinagoghe ebraiche in modo da conoscere il Dio d'Israele. Tuttavia, era tutt'altro che fare quello che fece ora. Perché qui non solo hanno l'opportunità di imparare, ma sono chiamati a partecipare a un pasto "in famiglia", come comunità insieme.

Sono trattati, almeno in una certa misura, come allo stesso livello dei Suoi discepoli ebrei. Per i discepoli questo fu probabilmente del tutto inaspettato, il che spiega perché, pur avendo visto nutrire i cinquemila, non si aspettavano che fosse riprodotto qui ( Matteo 15:33 ). Questo era stato per i credenti ebrei, ma qui c'erano molti gentili.

Da ciò apprendiamo quindi che la nuova "congregazione" di Israele deve includere i Gentili, proprio come aveva fatto l'antica congregazione di Israele ai giorni dell'Esodo, quando "la moltitudine mista" ( Esodo 12:38 ) era unita a loro nel patto del Sinai.

Senza dubbio gli Apostoli accettarono la predicazione di Gesù ai Gentili perché consideravano queste persone simili a 'timorati di Dio', coloro che poiché avevano creduto nel Dio d'Israele assistevano al culto nelle sinagoghe, anche se non si erano sazi proseliti. Questo spiega perché ancora non si rendevano conto del fatto che i Gentili dovevano essere accolti integralmente nella nuova congregazione d'Israele di Gesù, e avrebbero dovuto esserne convinti più avanti in Atti 10-11. Spiega anche perché non si aspettavano che sarebbero stati forniti del pane dal Cielo come lo erano stati i credenti ebrei. Del resto anche alla donna cananea aveva offerto solo 'briciole'.

Confrontando questo episodio con l'immagine parallela in Matteo 14:13 ci sono una serie di chiare distinzioni che dimostrano la differenza tra loro, e anche in alcuni casi suggeriscono la presenza di Gentili qui. La scena in Matteo 14:13 ebbe luogo in primavera (sedevano sull'erba verde - Marco 6:39 ), eccola più avanti nell'anno, perché li fece sedere 'per terra'.

In Matteo 14:13 la folla aveva fatto molta strada, per questo non avevano cibo, qui sono a corto di cibo per il tempo che sono stati con Gesù, ascoltando le sue parole. In Matteo 14:13 furono i discepoli ad avvicinarsi a Gesù, e ad attirare l'attenzione sul problema (dei loro compagni ebrei?), qui Gesù chiama a Sé i suoi discepoli e Lui stesso attira l'attenzione sul problema.

In Matteo 14:13 l'idea era che la folla andasse a mangiare nei villaggi circostanti. L'idea qui sembra essere che sarebbero tornati alle loro case. In Matteo 14:13 c'erano cinque pani e due pesci. Qui ci sono sette pani e qualche pesce.

In Matteo 14:13 Gesù 'benedice', cioè usa una forma di grazia tipicamente ebraica, qui 'rende grazie'. In Matteo 14:13 c'erano dodici cesti di vimini (tipici di quello che gli ebrei usavano per portare con sé il cibo kosher) che erano pieni di avanzi, qui ci sono sette cesti più grandi, probabilmente di canapa, del tipo regolarmente usato dai gentili così come gli ebrei, e probabilmente portato dalla barca.

Così in Matteo 14:13 la 'famiglia' prendeva il pane della mensa di Dio, qui la famiglia partecipava ancora, ma anche i gentili potevano ricevere 'le briciole' ( Matteo 15:27 ). Ricevuta l'illuminazione dal Padre, Gesù non esitò a metterla in pratica. Riconobbe che il Suo ministero più ampio era iniziato.

Analisi.

a E Gesù chiamò a sé i suoi discepoli e disse ( Matteo 15:32 a).

b «Ho compassione della folla, perché ora stanno tre giorni con me e non hanno da mangiare, e non li manderei a digiunare, perché non svengano per strada» ( Matteo 15:32 b).

c E i discepoli gli dicono: "Da dove dovremmo avere tanti pani in un luogo deserto da riempire una folla così grande?" ( Matteo 15:33 ).

d E Gesù disse loro: "Quanti pani avete?" E dissero: «Sette e pochi pesciolini» ( Matteo 15:34 ).

e E ordinò alla folla di sedersi per terra ( Matteo 15:35 ).

d E prese i sette pani ei pesci, rese grazie e spezzò, e li diede ai discepoli, ei discepoli alle folle ( Matteo 15:36 ).

c Tutti mangiarono, si saziarono e raccolsero ciò che restava dei pezzi rotti, sette ceste piene ( Matteo 15:37 ).

b E quelli che mangiarono furono quattromila uomini, oltre donne e bambini ( Matteo 15:38 ).

a Ed egli, congedata la folla, salì sulla barca ed entrò nei confini di Magadan ( Matteo 15:39 ).

Nota che in 'a' chiama a Sé i suoi discepoli, e parallelamente allontana le folle. In 'b' Egli ha compassione della folla affamata, e parallelamente sono tutti sfamati miracolosamente. In 'c' i discepoli si chiedono come verranno nutriti, e parallelamente non solo vengono nutriti, ma c'è una grande eccedenza. In 'd' ci sono sette pani e alcuni pesci, e in parallelo li usa per sfamare la folla. Al centro in 'e' Gesù dice a tutti di sedersi per terra in preparazione al miracolo.