Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Matteo 18:14
“Anche così non è volontà del Padre vostro che è nei cieli che uno di questi piccoli muoia”.
Come il pastore ha cura delle sue pecore, così il Padre ha cura dei piccoli che credono in Lui. Per quanto piccoli, per quanto insignificanti possano sembrare, non è Sua volontà che qualcuno di loro muoia. Quanto sono dunque più al sicuro i suoi piccoli rispetto alle pecore. Perché la volontà del Padre non può essere contrastata ( Giovanni 10:29 ). Non è quindi agli angeli custodi che dobbiamo guardare, ma al nostro Padre nei cieli.
L'uso di "Padre tuo" qui sottolinea l'amore personale del Padre per i Suoi, poiché questo è l'unico uso di "Padre tuo nei cieli" seguendo Matteo 10:29 (sebbene vedi Matteo 13:43 ; Matteo 23:9 ) .
Da quel momento Gesù ha sempre parlato del 'Padre mio che è nei cieli' ( Matteo 10:32 ; Matteo 12:50 ; Matteo 15:13 ; Matteo 16:17 ; Matteo 18:10 ; Matteo 18:19 ; Matteo 18:35 ) o equivalente ( Matteo 11:25 ; Matteo 16:27 ; Matteo 20:23 ; Matteo 24:36 ; Matteo 25:34 ; Matteo 26:29 ; Matteo 26:39 ; Matteo 26:42 ; Matteo 26:53 ).
Prima di allora l'enfasi era stata su 'tuo Padre nei cieli' o equivalente ( Matteo 5:16 ; Matteo 5:45 ; Matteo 5:48 ; Matteo 6:1 ; Matteo 6:4 ; Matteo 6:6 ; Matteo 6:8 ; Matteo 6:14 ; Matteo 6:18 ; Matteo 6:26 ; Matteo 6:32 ; Matteo 7:11 ; Matteo 10:20 ; Matteo 10:29 ) con solo 'Padre mio' utilizzato quando era in mente il loro fare la sua volontà e l'affrontare il futuro giudizio ( Matteo 7:21 ).
Avendo inizialmente chiarito loro quindi che Dio era il loro stesso Padre, ha poi iniziato l'autorivelazione in cui ha voluto sottolineare che Dio era suo proprio Padre in un modo unico (vedi soprattutto Matteo 11:25 ), e che come Suo Figlio ora devono seguirlo nella sua relazione speciale con il Padre, conoscendo il Padre per mezzo di Lui.
Alcuni importanti manoscritti greci hanno qui "Mio padre" (B Theta f13), ma la maggioranza preferisce "tuo padre (Aleph, D, W, f1, 28, 565), e in considerazione degli usi di cui sopra "tuo padre" è la lettura più difficile, e si adatta bene qui in quanto sottolinea la relazione del Padre con le Sue pecore.