Matteo 18:16

“Ma se non ti ascolta, prendi con te uno o due in più, affinché sulla bocca di due o tre testimoni si stabilisca ogni parola”.

Che il peccato sia da vedere come qualcosa di grave viene fuori qui. Non è solo una questione di disaccordo personale, perché ora altri devono essere coinvolti, e ovviamente "giudicheranno" la questione da soli in modo che possano essere di aiuto a colui che è caduto. In alcuni casi, infatti, possono semplicemente consigliare che, a loro avviso, la questione non è sufficientemente importante per andare oltre. Ma dove il peccato è grave, allora decideranno sulla questione tra di loro e poi si rivolgeranno al loro fratello discepolo per risolvere la questione.

Si noti ancora che lo scopo è ristabilire il discepolo e impedire che la questione diventi troppo pubblica. Misericordia e perdono sono sempre in mente. Portarne uno o due (del tipo di carattere che Gesù ha precedentemente descritto) assicurerà che la questione venga affrontata in modo equo, e la speranza è che insieme possano restaurare il discepolo che ha sbagliato in uno spirito di amore e umiltà, senza pubblicità diffusa. In questa enfasi scopriamo l'odio di Gesù per i 'pettegolezzi'.

E mentre considerano il loro approccio a colui che è 'caduto', pregheranno insieme. E quando questi due o tre si radunano nel suo nome, sanno che sarà in mezzo a loro ( Matteo 18:20 ). Li guiderà nel loro pensiero e nel loro approccio (cfr 1 Corinzi 5:4 ). Ed è solo allora che si avvicineranno al loro condiscepolo.

Il punto qui è che ora è in mente il principio per cui qualcuno non viene giudicato 'se non sulla prova di due o tre testimoni' ( Deuteronomio 19:15 ). Nessuno dovrebbe subire l'umiliazione di essere portato davanti a tutta la congregazione senza il consenso di tali testimoni. Chiaramente, quindi, richiederanno un qualche tipo di prova prima di poter diventare "testimoni".

Questa potrebbe essere la prova dell'ammissione del peccato da parte del discepolo, o qualche altro tipo di buona prova. Devono "indagare, cercare e chiedere diligentemente", perché senza di ciò dovrebbero respingere l'accusa (cfr . Deuteronomio 13:14 ). E Matteo 18:19 sottolinea che il loro giudizio deve essere espresso in preghiera e che il Padre celeste di Gesù dovrebbe essere coinvolto nella questione.

Perché Egli è il giudice finale di tutti gli uomini ( Matteo 7:23 ; Matteo 10:32 ).