Matteo 18:35

“Così vi farà anche il mio Padre celeste, se non perdonerete di cuore a ciascuno suo fratello”.

La storia si conclude con un'applicazione. Così si comporterà il suo Padre celeste (non la tortura ma la chiamata a rendere conto) verso tutti coloro che non perdonano di cuore il fratello o la sorella. Il riferimento al fratello indica che questo vale principalmente per il perdono tra 'fratelli' nelle circostanze poste in Matteo 18:15 .

Ma non possiamo limitarci a questo, perché l'idea è che essendo stati perdonati vivremo la nostra vita alla luce dei capitoli 5-7, nei termini del Discorso della montagna (e soprattutto Matteo 6:14 ) . Con essa Gesù sta dicendo: 'gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date'.

Va ovviamente notato che il re ha offerto il suo perdono prima che il servitore avrebbe dovuto perdonare. Non era che il servo doveva guadagnarsi il perdono. Il suo crimine era che, essendo stato offerto a se stesso il perdono completo, rifiutava un perdono minore a un altro. Il suo signore gli aveva dato l'esempio, perché seguisse le sue orme. E il punto dietro è che non aveva una reale consapevolezza del perdono che gli era stato offerto, perché se ne fosse stato davvero consapevole, non avrebbe potuto non spingerlo al perdono di un compagno di servizio.

(Tutti i suoi compagni di servizio lo videro). Per noi è un promemoria che se siamo stati veramente perdonati e ne siamo consapevoli, allora non può non aver cambiato la nostra vita. E se non lo ha fatto dobbiamo chiederci se abbiamo davvero ricevuto il perdono. Perché la conseguenza del nostro perdono è che dobbiamo essere perfetti come è perfetto il nostro Padre nei cieli ( Matteo 5:48 ).