Matteo 21:14

'E il cieco e lo zoppo vennero da lui nel tempio, ed egli li guarì.'

Nel chiasmo questo verso è in deliberato contrasto con quelli che parlano di cacciare i mercanti corrotti. Per un breve periodo il Tempio fu riportato al suo legittimo scopo e divenne un luogo in cui le persone furono risanate. Al posto dei criminali vennero i ciechi e gli zoppi. E lì Gesù li guarì. Se la gente se ne fosse resa conto, questa era un'ulteriore affermazione messianica ( Matteo 11:5 ).

Ciò, tuttavia, non sarebbe stato gradito alle autorità religiose. Ai loro occhi tali deformità non si accordavano con la santità del Tempio. I ciechi e gli storpi potevano entrare nella corte dei pagani, ma non potevano andare oltre, e anche allora venivano loro poste severe restrizioni. Quindi la vista di così tanti che accorrevano sarebbe stato sgradevole ai loro occhi, e il pensiero che fossero guariti lì era decisamente disgustoso.

Potrebbero benissimo aver pensato che tali guarigioni dovessero sicuramente lasciare dietro di sé qualche residuo della deformità. Inoltre, tali persone sarebbero ora in grado di trasferirsi nel Tempio vero e proprio perché non erano più disabili. Un tale cambiamento istantaneo della situazione riguardo alle cose sacre non poteva essere piacevole e causava problemi alle autorità. Come l'hai controllato?

Potrebbe, tuttavia, esserci un altro significato in Matteo che cita "i ciechi e gli zoppi". Quando David stava cercando di catturare Gerusalemme inizialmente, sembrerebbe che gli abitanti di allora deridessero lui ei suoi seguaci definendoli "i ciechi e gli zoppi", considerandoli impotenti ad entrare nella loro roccaforte. Quando riuscì a fare irruzione e a conquistare Gerusalemme sorse allora un proverbio che "i ciechi e gli zoppi non entreranno in casa", e questo probabilmente si applicava all'esclusione dal favore, e dal luogo di culto centrale, dei Gebusei . Così Matteo può indicare con ciò che sotto il maggiore Davide i ciechi e gli zoppi ora sono i benvenuti. Nessuno è ora escluso.