Gesù è interrogato sulla sua autorità (21:23-27).

L'idea che la leadership di Israele fosse in realtà solo una farsa è ora enfatizzata in questo incidente. In essa i capi del popolo, le autorità religiose del Tempio (i sommi sacerdoti) e le autorità laiche di Gerusalemme (gli anziani del popolo), lo sfidano sulla sua autorità, e di conseguenza Egli dimostra che non sono realmente persone adatte a decidere su queste cose, perché i loro cuori sono induriti e non sono disposti a rispondere alla verità.

Dobbiamo vedere questo come un approccio almeno semi-ufficiale del Sinedrio, l'organo di governo ebraico, poiché queste persone, insieme agli scribi (incluso da Marco), erano parti costitutive del Sinedrio. Apparentemente stavano aspettando la Sua prossima visita al Tempio e si avvicinarono a Lui non appena iniziò a insegnare. Da notare che Egli era lì per pregare e per insegnare, come facevano anche gli scribi ( Luca 2:46 ).

Non fece alcun tentativo di nascondersi, perché la sua sfida ora era aperta e audace. Così vennero a Lui con lo scopo deliberato di mostrarLo davanti a tutto il popolo, poiché sapevano che sarebbe stato necessario ottenere almeno il tacito sostegno del popolo per quello che volevano farGli. Quindi il loro primo scopo era dimostrare alla folla che non aveva un'autorità dimostrabile.

La loro domanda sembrava ragionevole. Tutti sapevano che era loro responsabilità controllare le credenziali di coloro che rivendicavano l'autorità religiosa, e che erano anche responsabili dell'ordine pubblico, specialmente nel Tempio, e che in fondo Egli aveva causato qualche scompiglio e aveva contestato tale autorità, anche se Lo aveva fatto come profeta. Quindi non potevano esserci critiche al fatto che lo controllassero. Ma è stato il modo in cui è stato fatto a dimostrare che non era autentico.

Avevano avuto molte opportunità di interrogarlo e valutarlo in anticipo, se lo avessero davvero voluto, e avrebbero potuto facilmente parlare con Lui in privato. Tuttavia, il loro scopo non era scoprire la verità, ma affrontarlo apertamente e denunciarlo, e il modo in cui Gesù li ha trattati ha dimostrato che in effetti vedeva la loro sfida a questo punto come ostile e non neutrale.

Che il loro approccio fosse più che le Sue azioni nel Tempio emerge dalla forza della delegazione. Il suo atto nel Tempio avrebbe potuto essere affrontato con discrezione dalla polizia del Tempio e con un avvertimento. Era tutta la sua attività ad essere messa in discussione e le sfide che stava così ponendo.

L'approccio è stato presuntuoso e diligente. "Con quale autorità... chi ti ha dato questa autorità?" La loro prima speranza era che non avrebbe avuto risposta e sarebbe stato colto impreparato. Allora la gente avrebbe visto dalla Sua esitazione che era un ciarlatano. In alternativa speravano di farLo dichiarare Se Stesso, e dire qualcosa di 'sciocco', forse anche qualcosa che poteva essere descritto come blasfemo, e qualunque cosa Egli avesse detto avrebbero poi potuto usare contro di Lui.

Potrebbero quindi accusarlo di autoesaltazione, o peggio, di essere un falso profeta, un pretendente messianico o un ribelle. La domanda era: cosa stava affermando di essere? Stava affermando di essere un profeta? Stava affermando di essere il Messia? Stava affermando di essere il prossimo Elia? E se non affermava di essere qualcuno di importante, come poteva affermare di avere l'autorità personale di Dio per fare ciò che stava facendo? Confronta Matteo 6:15 ; Giovanni 1:19 .

Se avesse risposto come si aspettavano affermando di agire in nome di Dio senza che nessuno sostenesse la Sua posizione, avrebbero potuto chiedergli un segno dal Cielo, la loro risposta preferita a tali affermazioni (confronta Matteo 16:1 ) .

Analisi.

a E quando fu entrato nel tempio, mentre insegnava, i capi dei sacerdoti e gli anziani del popolo gli si avvicinarono e gli dissero: «Con quale autorità fai queste cose? E chi ti ha dato questa autorità?" ( Matteo 21:23 ).'

b E Gesù, rispondendo, disse loro: «Anche io vi farò una domanda, la quale, se me la dite, vi dirò similmente con quale autorità faccio queste cose» ( Matteo 21:24 ).

c “Il battesimo di Giovanni, da dove ebbe origine? Dal cielo o dagli uomini?” ( Matteo 21:25 a).

d E ragionavano tra loro, dicendo ( Matteo 21:25 b).

c «Se diciamo: 'Dal cielo', ci dirà: 'Perché dunque non gli credeste? Ma se diciamo: 'Dagli uomini', temiamo la folla, perché tutti considerano Giovanni come profeta» ( Matteo 21:25 ).

b Ed essi risposero a Gesù e dissero: «Non lo sappiamo» ( Matteo 21:27 a).

a Disse anche loro: «Neppure io vi dico con quale autorità faccio queste cose» ( Matteo 21:27 b).

Nota che in 'a' gli chiedono della sua autorità, e parallelamente si rifiuta di dare la sua autorità. In 'b' li sfida con una domanda, e parallelamente ammettono di non conoscere la risposta. In 'c' chiede se l'origine del battesimo di Giovanni fosse dal Cielo o dagli uomini, e parallelamente discutono le due possibilità. Centralmente in 'd' ragionano con se stessi.

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