“Chi dunque giura per l'altare, giura per esso e per tutte le cose che vi sono sopra. E chi giura per il tempio, giura per esso e per colui che lo abita. E chi giura per il cielo, giura per il trono di Dio e per colui che vi siede».

Così ora cerca di rivolgere i loro pensieri al Cielo. Nota l'avanzamento di pensiero. Prima l'altare dove si può fare la propiziazione e gli uomini possono avvicinarsi a Dio, poi il Tempio da cui si offre il culto, la preghiera e l'incenso e dove si può vedere Dio come simbolicamente presente, poi il Cielo dove Dio è presente in maestà, e poi soprattutto 'il trono di Dio' dove, per così dire, Dio stesso siede in gloria.

Era lì che la loro adorazione avrebbe dovuto portarli, piuttosto che limitarsi ad ammirare ea concentrarsi sui propri doni (cfr 1 Re 8:27 ). Notare i parallelismi con Matteo 5:34 , ma qui il pensiero non è sul fatto che i giuramenti siano accettabili, ma sul fatto che il loro atteggiamento nei confronti dei giuramenti indica che l'intera direzione del loro pensiero è sbagliata. Si concentra sulle opere e sui contributi dell'uomo piuttosto che sulla grazia e santità di Dio.

Nota che in Matteo 3:5 i credenti 'erediteranno la terra' (riceveranno la pienezza della benedizione di Dio), ma questi perdono la pienezza della benedizione di Dio perché la loro concentrazione è sul loro dono e non su di Lui.

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