“Poiché sorgerà nazione contro nazione, e regno contro regno, e vi saranno carestie e terremoti in molti luoghi diversi”.

In effetti, i disastri regolari che affrontano gli uomini, e che hanno sempre affrontato gli uomini, continueranno. Le guerre tra le nazioni si verificheranno regolarmente e i governanti combatteranno contro i governanti. Ci saranno anche carestie, spesso causate da guerre, ma altrettanto spesso dalla provvidenza, e ci saranno terremoti che sono causati solo dalla provvidenza. Così le attività dell'uomo e le attività di Dio si mescoleranno. Il mondo andrà avanti come ha sempre fatto.

Ma nessuno di questi deve essere visto come un'indicazione della sua prossima venuta. (Vedi Apocalisse 6:5 ; Apocalisse 6:12 ). Bisogna riconoscere che sono tutte il risultato dell'inevitabile processo della storia.

'Nazione si solleverà contro nazione, e la regalità contro la regalità.' Per la lingua confronta 'nazione contro nazione' in 2 Cronache 15:6 ; e 'regalità contro regalità' in Isaia 19:2 . La storia scorre come sempre.

Ci furono molti eventi del genere nel I secolo d.C. prima della distruzione di Gerusalemme, e in effetti lo sono stati da allora. Per la terribile carestia al tempo di Claudio (intorno al 40 dC) si veda Atti degli Apostoli 11:27 , e nel 61 dC Laodicea, ad esempio, fu distrutta da un terribile terremoto che scosse l'intera Frigia, mentre Pompei ed Ercolano furono distrutte dall'azione vulcanica non molto tempo dopo.

Tacito, storico romano del I secolo, dopo aver fatto riferimento agli orrori e alle calamità, ai disastri e ai presagi dell'epoca, proseguì dicendo: "mai è stato dimostrato meglio, da tali terribili disastri a Roma, o da prove così chiare, che gli dèi non si preoccupavano della nostra sicurezza, ma della vendetta dei nostri peccati.'

Il punto di Gesù non è che questo sarà un periodo unico, ma che questi non sono che l'inizio di ciò che deve avvenire nel mondo, non i segni della fine, sebbene allo stesso tempo siano visti come promemoria che un giorno verrà. Sono indicazioni dell'inizio di ciò che verrà (come i dolori iniziali del parto).

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità