Matteo 27:1-10

I sommi sacerdoti e gli anziani cercano di far condannare a morte Gesù e Giuda restituisce il denaro del sangue e si impicca (27:1-10).

Il capitolo inizia con i sommi sacerdoti e gli anziani che cercano come possono far condannare a morte Gesù, seguito da Giuda che viene da loro e restituisce il denaro del sangue. Quindi cercano di ripudiare la loro colpa e alla fine agiscono in modo tale da "riempire fino in fondo" una profezia che indica la prossima vendetta di Dio su di loro per ciò che hanno fatto.

Il racconto del rimorso e del mutamento di cuore di Giuda è qui probabilmente posto per sottolineare che, nonostante la condanna di Gesù da parte del Sinedrio, Egli è totalmente innocente, in contrasto con la colpa di sangue dei Sommi Sacerdoti e degli Anziani. Allo stesso modo Matteo sottolineerà la sua totale innocenza davanti a Pilato ( Matteo 27:19 ; Matteo 27:24 ).

Così, mentre i sommi sacerdoti, gli anziani ei gerosolimitani lo inseguono fino alla morte, tutti gli altri chiariscono che è innocente. Un ulteriore scopo è quello di far emergere la profezia relativa al 'campo del vasaio' che indica un raggio di speranza davanti a un popolo il cui Tempio e la cui capitale saranno presto distrutti ( Geremia 32:14 ; Geremia 32:25 ; Geremia 32:29 ; Geremia 32:38 ).

Analisi di Matteo 27:1 .

a Venuta l'alba, tutti i sommi sacerdoti e gli anziani del popolo si consigliarono contro Gesù di farlo morire, lo legarono, lo condussero via e lo consegnarono al governatore Pilato ( Matteo 27:1 ).

b Allora Giuda, che lo tradì, vedendolo condannato, si pentì e riportò i trenta sicli d'argento ai sommi sacerdoti e agli anziani ( Matteo 27:3 ).

c Dicendo: “Ho peccato in quanto ho tradito sangue innocente”. Ma loro dissero: "Cos'è questo per noi? Provvedi tu» ( Matteo 27:4 ).

d E gettò le monete d'argento nel santuario e se ne andò ( Matteo 27:5 a)

e Ed egli se ne andò e si impiccò ( Matteo 27:5 b).

d E i sommi sacerdoti presero le monete d'argento ( Matteo 27:6 a).

c E dissero: "Non è lecito metterli nel tesoro, poiché è il prezzo del sangue", E si consigliarono e comprarono con loro il campo del vasaio, dove seppellire gli stranieri, per cui quel campo fu chiamato , il campo del sangue, fino ad oggi ( Matteo 27:6 ).

b Allora si adempì ciò che era stato detto per mezzo del profeta Geremia, dicendo: «E presero i trenta sicli d'argento, il prezzo di colui che era stato prezzato, al quale alcuni figli d'Israele avevano prezzato» ( Matteo 27:9 ).

a E li diedero per il campo del vasaio, come il Signore mi ha stabilito ( Matteo 27:10 ).

Si noti che in 'a' i sommi sacerdoti e gli anziani cercano di consegnare Gesù alla morte, cosa che risulterà nella liberazione di Dio, ma anche nella distruzione di Gerusalemme, e parallelamente viene acquistato il campo del vasaio, che in Geremia 32:6 indica sia la liberazione di Dio ( Geremia 32:15 ) che la prossima distruzione di Gerusalemme ( Geremia 32:29 ).

In 'b' Giuda riporta i trenta sicli d'argento che sarebbero stati usati per comprare un campo, e in parallelo Matteo include la profezia dei trenta sicli d'argento che saranno fusi al vasaio (Zaccaria 13:11). In 'c' Giuda dichiara di aver tradito sangue innocente, e parallelamente il denaro viene utilizzato per acquistare un campo che si chiama Campo del Sangue. In 'd' Giuda getta l'argento nel santuario, e parallelamente i sommi sacerdoti raccolgono i pezzi d'argento che ha loro consegnato. Al centro in 'e' Giuda se ne va e si impicca.