Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Matteo 27:24
'Così Pilato, vedendo che nulla prevaleva, ma piuttosto che sorgeva un tumulto, prese dell'acqua e si lavò le mani davanti alla folla, dicendo: «Io sono innocente del sangue di quest'uomo giusto. Provvedi tu.» '
A questo punto Pilato era arrabbiato e frustrato, sia perché il suo piano era fallito sia per il suo disgusto per la loro volontà di far crocifiggere un uomo innocente. (Siamo spesso disgustati quando vediamo negli altri qualcosa di spregevole, anche se spesso abbiamo scusato la stessa cosa in noi stessi. È una delle stranezze della natura umana). E si ricordò del biglietto di sua moglie. Così si è interrogato su come vendicarsi della folla, e dalla conoscenza dei loro modi che aveva costruito negli ultimi anni ha pensato a qualcosa che avrebbe dimostrato cosa pensava di loro.
Avrebbe usato la loro usanza e si sarebbe lavato le mani dalla colpa per la condanna del prigioniero. Forse sperava anche che ciò potesse far loro cambiare idea mentre portava loro a conoscenza quello che stavano facendo. Una cosa era per loro accumulare su di lui la responsabilità di crocifiggere qualcuno, ma pensano che in questo caso sarebbero stati proprio loro a causare la crocifissione di uno di loro.
In questo caso non potevano incolpare i loro crudeli conquistatori. Loro e loro soli lo stavano chiedendo. Potrebbe quindi, lavandosi pubblicamente le mani, aver cercato di affrontarle fino a ciò che era implicato, nella speranza di poter poi infliggere una condanna più leggera.
Il metodo con cui lo fece fu usare un'usanza ebraica menzionata in Deuteronomio 21:6 e ampliata nel pensiero in Salmi 26:6 ; Salmi 73:13 .
Era qualcosa che gli aveva chiaramente impressionato. L'idea alla base era che coloro che erano coinvolti nel lavarsi le mani stavano dimostrando di non essere coinvolti in qualche peccato. Ed era proprio ciò che un Pilato arrabbiato voleva trasmettere loro. Voleva che sapessero che mentre loro, come una folla assetata di sangue, potevano apparentemente comportarsi in questo modo, semplicemente disgustava tutti i "bravi uomini" come lui.
Usare il proprio simbolismo era un modo intelligente per indicare il suo disprezzo. Ha speronato il suo punto in modo ancora più efficace. Se fosse a conoscenza del suo contesto, saprebbe che da esso riconoscerebbero di essere stati accusati dell'omicidio di questa vittima. Ma in alternativa potrebbe essere semplicemente diventato un metodo ebraico riconosciuto per mettere da parte la colpa come in Salmi 73:13 .
In ogni caso, tuttavia, era un'indicazione precisa di ciò che pensava di loro. Lascia che affrontino ciò che stavano facendo e riconoscano che se avessero fatto questa cosa non avrebbero potuto gettare la colpa su di lui. Potevano davvero crocifiggere uno di loro dopo tutto quello che avevano detto più e più volte sulla crocifissione?
“Sono innocente del sangue di quest'uomo giusto”. Il riferimento a 'questo uomo giusto' indica quanto il messaggio di sua moglie fosse nella sua mente. E sembrerebbe anche chiaro che qualcosa di Gesù era tornato a casa di Pilato, per quanto tenace soldato fosse, così che sentiva davvero di dover prendere le distanze da questo trattamento nei suoi confronti. Chiunque conosca la natura umana riconoscerà quanto questo sia tipico di ciò che è accaduto nel corso della storia.
Più e più volte, quando il pericolo ha affrontato uomini che in esso rivelano la vera impavidità e bontà, ha spinto gli uomini a cercare di scagionarli o di ridurre la loro condanna, anche se spesso non hanno raggiunto il loro scopo. Un tale coraggio può essere molto commovente per coloro che giudicano gli uomini. Non era altrimenti con Pilato. Tuttavia, per quanto riguarda Matteo, le sue parole confermano semplicemente il verdetto già dato da Giuda su Gesù ( Matteo 27:4 ). Era l'innocente Che stava per morire, come anche il più vile degli uomini riconosceva. E vuole che il punto venga affrontato con enfasi dai suoi lettori.
"Ci vediamo." Confronta Matteo 27:4 . I capi dei sacerdoti avevano cercato di deviare la colpa da se stessi in un modo simile. Ma né loro, né Pilato qui, ci sono riusciti. Non possiamo liberarci così facilmente dalla colpa per cose in cui abbiamo avuto una parte, provaci come vogliamo.