Matteo 27:37

'E gli hanno posto sopra la testa la sua accusa scritta, QUESTO È GESÙ IL RE DEGLI EBREI.'

Poi arriviamo al culmine del brano, 'hanno posto sopra la sua testa la sua accusa scritta, QUESTO È GESÙ IL RE DEGLI EBREI'. Ciò sarebbe avvenuto non appena fu crocifisso, ma è descritto qui per enfasi. Riassume il tutto. Per Pilato questo era un atto di scherno verso gli ebrei, ed era diventato un modo per vendicarsi dei governanti ebrei, un pezzo di ironia vendicativa; ai sommi sacerdoti era l'accusa che avevano mosso contro di lui e che ora avevano ributtato indietro nei loro volti infelici; per il mondo era uno scherzo e un avvertimento mentre guardavano quella figura insanguinata e nuda appesa contorta sulla croce; ma per i lettori di Matteo era un promemoria di chi Egli è.

Ecco Colui che è venuto per salvare il suo popolo dai suoi peccati ( Matteo 1:21 ). Ecco il Messia che era atteso e che è venuto a nome del mondo intero ( Matteo 2:2 ). Ecco Colui del quale Dio aveva detto: "Questo è il mio Figlio prediletto" ( Matteo 3:17 ).

Ecco Colui che come Re ha portato speranza all'umanità ( Matteo 21:5 ; Matteo 22:42 ). Ecco Colui che ha incaricato i Suoi Apostoli di sovrintendere al Suo popolo mentre siede sui suoi 'sottotroni' ( Matteo 19:28 ).

Ecco Colui che un giorno giudicherà il mondo dal suo trono glorioso ( Matteo 25:31 ). Ecco Colui al quale deve essere data ogni autorità in cielo e in terra ( Matteo 28:18 ). Ed è perché Egli è tutte queste cose che deve soffrire in questi modi.

Chi non ha potuto portare nemmeno la propria croce sopporterà tutto il peso dei peccati del suo popolo ( Matteo 1:21 ), Chi non berrà vino drogato berrà fino in fondo il calice che il Padre gli ha dato ( Matteo 26:42 ), Colui che è stato spogliato delle sue vesti e si è reso nudo, farà agli uomini la giustizia per le loro vesti e coprirà la loro nudità ( Matteo 22:11 ), Colui che è stato vegliato dagli altri farà la guardia ai suoi ( Matteo 28:20 ).

Il fatto che la soprascritta sia stata posta sopra la Sua testa indica probabilmente che Gesù morì su una croce tradizionale, piuttosto che su una croce a forma di T. Il fatto che avesse portato una croce indica che non era solo un palo a cui era appeso. (I pali principali sarebbero stati impiantati lì molto prima che arrivassero i prigionieri). L'apposizione di un'iscrizione indicante il delitto della vittima era un elemento riconosciuto nella giustizia romana.

Ha agito come un avvertimento per gli altri. Potrebbe benissimo essere stato portato davanti a Lui mentre veniva fatto sfilare per la città, o addirittura appeso al collo. (L'iscrizione completa era probabilmente "questo è Gesù il Nazoreo, il Re dei Giudei").