Gesù comincia a stabilire le basi della sua nuova comunità (4:18-22).

Il piano di Gesù per il futuro comincia ora a dispiegarsi. Comincia a chiamare uomini alla sua sequela, uomini che può istruire e formare, con l'intenzione che diventino 'pescatori di uomini'. Ha già in mente la sua nuova comunità (La sua congregazione del nuovo Israele - Matteo 16:18 ) I primi che ha chiamato, per quanto riguarda Matteo, furono uomini che già conosceva, uomini che avevano servito con Lui mentre Egli Egli stesso stava sostenendo Giovanni il Battista, e che era tornato in Galilea con Lui prima. (Filippo potrebbe, tuttavia, essere stato anche con Lui, come descritto in Giovanni 1:43 ).

La chiamata di questi quattro simboleggia la chiamata di tutti i Suoi discepoli. Probabilmente sono citati per la loro importanza, poiché Pietro, Giacomo e Giovanni sono regolarmente selezionati per esperienze speciali ( Marco 5:17 - La figlia di Iairo; Matteo 17:1 - La Trasfigurazione, Matteo 26:17 - nel Getsemani).

Ma apprendiamo in seguito che altri sono chiamati a seguirlo allo stesso modo, uomini come Matteo ( Matteo 9:9 ), un discepolo sconosciuto ( Matteo 8:22 ) e (senza successo) il giovane ( Matteo 19:21 ) .

Probabilmente li vedremo come esempi di ciò che deve aver incluso molti altri (confronta Matteo 8:19 ; Luca 8:2 ; Luca 9:57 ).

Dovremmo notare che il metodo di Gesù di cercare i discepoli che sarebbero diventati importanti, piuttosto che aspettare che si avvicinassero a Lui, è parallelo alla chiamata di Eliseo di Elia. Nel caso di Eliseo, Elia lo cercò e lo chiamò a seguirlo, ed Eliseo allora lasciò tutto e lo seguì, dopo aver salutato quelli che erano in casa e aver distrutto ogni tentazione di tornare a casa ( 1 Re 19:19 ). Questa copia di Elia, ma in maggiore abbondanza, può suggerire che Egli vedesse i Suoi discepoli come destinati ad essere i profeti della nuova era.

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