Matteo 4:23

'E Gesù andò in giro per tutta la Galilea, insegnando nelle loro sinagoghe, e predicando la buona novella della Regola del re, e guarendo ogni sorta di malattia e ogni sorta di malattia fra il popolo.'

Nel chiasmo sopra questo parallela la sua proclamazione circa la necessità di pentirsi a causa della presenza del Regno Regale del Cielo. Il governo regale del cielo si manifesta ora nel suo insegnamento, nella sua predicazione della buona novella del governo regale del cielo e nelle sue opere di potenza celeste che rivelavano quel governo regale ora presente tra loro (cfr. anche Matteo 9:35 e Matteo 11:4 ).

Egli è venuto in mezzo a loro come il Profeta ripieno di Spirito promesso da Isaia 61:1 , annunciando la Buona Novella ai poveri e liberando coloro che erano prigionieri e legati. Con questo mezzo ora sta costruendo un seguito di molti discepoli.

"Le loro sinagoghe." Cioè le sinagoghe del popolo di Galilea (confronta 'loro scribi' in Matteo 7:29 ). Il suo ministero in questa fase è concentrato sugli ebrei. Matteo guarda alle sinagoghe (e agli scribi) dal punto di vista del popolo. Li vedevano come "nostri". Ogni sinagoga era di proprietà locale (e quindi sarebbe stata vista dal popolo come "loro") ed era sorvegliata da un gruppo di anziani che avrebbero nominato un "sovrano della sinagoga" per gestire i suoi affari.

Era un luogo dove la gente si incontrava di sabato per pregare e ascoltare la lettura delle Scritture. Potrebbero anche incontrarsi lì per la preghiera durante la settimana. Qualsiasi visitatore di spicco poteva essere chiamato a predicare di sabato una volta che la Legge fosse stata letta, e in questa fase a Gesù veniva regolarmente offerta l'opportunità di farlo. La sinagoga era anche disponibile per la preghiera quotidiana e la lettura delle Scritture e ai bambini ebrei veniva insegnato a leggere le Scritture nelle scuole sinagoghe.

'Predicare la buona novella del governo regale'. Il riferimento alla 'Buona Novella' ha in mente principalmente Isaia 61:1 (confronta Luca 4:18 ). Ma vedi anche Isaia 41:27 ; Isaia 52:7 .

La buona novella della Regola regale era che Dio operava ora in mezzo a loro per opera del suo Santo Spirito, per mezzo di colui che aveva mandato ( Matteo 3:11 ), chiamando al pentimento e al perdono e a un nuovo modo di vivere ( Matteo 4:17 ; Isaia 45:23 ).

Il perdono era un aspetto essenziale dell'attesa Regola regale ( Isaia 1:16 ; Isaia 43:25 ; Isaia 44:22 , confronta Marco 1:4 ), e doveva portare a perdonare gli altri ( Matteo 6:12 ) .

Dovessero quindi rispondere con la fede tipica dei bambini ( Matteo 18:3 ), sottomettendosi all'autorità di Colui che Dio aveva mandato, Colui che era il loro Signore e che esigeva la loro piena obbedienza alle sue parole ( Matteo 7:21 ).

'E guarendo ogni sorta di malattia e ogni tipo di malattia tra la gente.' Questa era un'ulteriore prova che la Regola regale del cielo era ora qui e che era arrivato il Venente, Colui che avrebbe 'preso le loro infermità e portato le loro malattie' ( Matteo 8:17 ; Matteo 11:4 ).

Egli era presente in mezzo a loro, curando coloro che erano ammalati e ammalati. Come Matteo indicherà in seguito, questa fu proprio l'attività del Servo del Signore ( Matteo 8:17 ; Isaia 53:4 ) e del Venente ( Matteo 11:4 ; Isaia 35:5 ) come Gesù andò in mezzo agli uomini prendendo su di Sé le loro afflizioni e le loro malattie.