Matteo 4:5

'Allora il diavolo lo porta nella città santa; e lo pose sul pinnacolo del tempio,'

Ma ora i suoi pensieri erano rivolti di nuovo alla questione del successo nella sua missione. Come avrebbe potuto ottenere il sostegno del Tempio e delle autorità del Tempio. Come doveva ottenere l'attenzione dei Maestri e del popolo? Un modo possibile era una dimostrazione spettacolare dei Suoi poteri, poiché nessuno amava i segni più degli ebrei. Ne erano rinomati ( 1 Corinzi 1:22 ).

Sapeva infatti che li avrebbero richiesti. Credevano in un Dio che aveva costantemente dato segni al suo popolo. Perché non dare loro un grande segno che non dimenticheranno mai? E per aiutarlo in questo, il diavolo lo condusse nella città santa e lo pose sull'ala piccola del tempio. Non ci viene detto se fosse nella Sua mente o nella realtà. Notare la menzione della "città santa". In Isaia 52:1 descrive quella che potremmo chiamare la città messianica, la città da cui ogni impurità è stata rimossa.

Potrebbe suggerire il fatto che il Diavolo stesse cercando di circondare ciò che stava facendo con un'aura di santità. Nella città santa una tale presentazione della Sua messianicità deve essere sicuramente santa? Anche qui in mente potrebbe essere stata la visita simile di Ezechiele al Tempio, avvenuta anche con mezzi straordinari, in Ezechiele 8:1 ; Ezechiele 11:24 .

'L'apice del tempio.' Letteralmente 'la piccola ala'. Non possiamo identificarlo con certezza ma forse era una sporgenza sulla parte del Tempio che torreggiava sulla valle del Cedron molto più in basso. Avrebbe fatto una caduta spettacolare.