Matteo 6:8,9

“Non siate dunque come loro,

Perché tuo Padre sa di cosa hai bisogno, prima che tu glielo chieda.

In questo modo dunque ti prego».

Quindi non hanno bisogno di pensare che dovrebbero logorare la resistenza di Dio, o cercare di assicurarsi che sapesse davvero cosa volevano con le loro continue ripetizioni, come se ci fosse qualche dubbio sulla situazione. Piuttosto dovrebbero riconoscere che anche prima che inizino a pregare, il loro Padre sa esattamente di cosa hanno bisogno prima che glielo chiedano. Stanno arrivando a Colui che è pienamente consapevole di tutte le loro circostanze.

La loro preghiera dovrebbe quindi avere lo scopo di godere della presenza del Padre, per portarGli gloria e per pregare per l'instaurazione della Sua Regola Regale, la Regola Regale del Cielo.

La verità è che il nostro scopo non dovrebbe essere affatto il beneficio personale (a parte il beneficio spirituale, e quello mantenuto fino alla fine), perché dovremmo riconoscere che, se stiamo camminando con Lui, nostro Padre conosce già i nostri bisogni personali, e non li ha dimenticati. La nostra preoccupazione quindi dovrebbe essere per la sua gloria, nella felice fiducia che certamente non trascurerà i nostri interessi. Queste parole sono molto legate e parallele a Matteo 6:32 , indicando che questo passaggio non è solo un inserimento successivo, ma una parte essenziale dell'intera narrazione.

Questa idea della cura personale di Dio per il Suo popolo ricorre in modo simile nell'Antico Testamento. Gli sventurati sanno di potersi affidare a Lui, ed Egli è l'aiuto degli orfani ( Salmi 10:14 ). In un contesto di miseria e di fame, a coloro che cercano il Signore non mancherà nulla di buono ( Salmi 34:10 ).

Nessuna cosa buona Egli rifiuterà a coloro che camminano rettamente ( Salmi 84:11 ). Poiché Egli sazia l'anima brama e riempie di bene l'anima affamata ( Salmi 107:9 ). Così possono guardare al Signore come loro Pastore, perché nulla manchi loro ( Salmi 23 ).

E dunque Maria poteva gridare: 'Egli riempie di beni gli affamati, e manda via i ricchi a vuoto' ( Luca 1:53 ). E questo perché cercano il Signore, e Lo amano, non per l'urgenza delle loro preghiere per le cose in questione.

La domanda qui non è se pregano una preghiera fissa o se pregano liberamente con il cuore. Ciò che conta è che in entrambi i casi viene genuinamente dal cuore. E ora continua a sottolineare questo fatto dando loro quello che potrebbe essere visto come un modello prestabilito di preghiera. Era una preghiera di tale semplicità da eclissare tutte le altre preghiere del tempo, che tendevano ad essere piuttosto prolisse e complicate.

Siamo così abituati alla semplicità spirituale delle parole e dell'insegnamento di Gesù, e di questa preghiera, che non riusciamo a riconoscere quanto tutto fosse straordinario. Fondamentalmente Gesù mise da parte tutte le chiacchiere, l'ostentazione e la complicata teologia, e mise le cose a disposizione dell'uomo comune. Questo non vuol dire che non ci fosse alcuna profondità dietro. In effetti, la profondità totale del Padre Nostro deve ancora essere esplorata. Ma la sua straordinaria capacità era quella di essere profonda e semplice allo stesso tempo. Anche un bambino potrebbe capirlo, eppure gli uomini invecchierebbero cercando di farlo.

Ma dovremmo notare qual è la sua enfasi. È la preghiera di un discepolo. Tutta la sua concentrazione è sull'adempimento e il proseguimento degli scopi di Dio e sul desiderio di essere adatti a tale scopo. Non include una preghiera per le "cose" perché il loro Padre era ben consapevole dei loro bisogni per quelli e li avrebbe provveduti senza che lo chiedessero ( Matteo 6:8 ; Matteo 6:25 ; Matteo 6:31 ). Si concentra su ciò che è più importante, l'adempimento della volontà e del proposito di Dio.

'In questo modo dunque ti prego.' Notiamo qui che la preghiera è uno schema da seguire e non solo una preghiera da recitare. Gesù non stava certo dicendo: 'ripeti questo e hai pregato abbastanza'. Stava dicendo, questo è lo schema che dovresti tenere a mente quando preghi. E può esserci il pericolo che, semplicemente ripetendosi a memoria, possa perdere qualcosa del suo potere. D'altra parte, finché è compreso, è infatti vibrante di significato.