Matteo 7:13-27

Esortazione a scegliere la via giusta e produrre buoni frutti mediante la piena obbedienza alle sue parole per entrare nella vita ed evitare la distruzione (7,13-27).

Passiamo ora alla parte applicativa del Sermone e scopriamo presto che viene applicato con un pugno. Perché da qui a Matteo 7:27 , in contrasto con le sue parole iniziali in Matteo 5:3 , dove era solo Dio che agisce benedicendo il suo popolo ad essere messo in risalto, Gesù ora mette in secondo piano ciò che ha detto, prima di richiami alla vita ( Matteo 7:13 ; Matteo 7:21 ), e poi di avvertimenti circa il giudizio finale ( Matteo 7:19 ; Matteo 7:23 ; Matteo 7:26 ).

Perché alla fine tutto deve essere giudicato alla luce di 'quel giorno' ( Matteo 7:22 ). E li sta chiamando a una decisione positiva di fronte ad essa, con un avvertimento su cosa risulterà se risponderanno negativamente. Così, avendo iniziato il Sermone con grande incoraggiamento, ora lo conclude con un cupo avvertimento. E la domanda che ciascuno dei Suoi ascoltatori dovrebbe ora affrontare era come avrebbe risposto.

Questo passaggio finale si apre e si chiude con scelte da fare tra due opzioni, il primo esempio in Matteo 7:13 che chiede di scegliere a quale porta entrare e quale strada percorrere, e l'ultimo che esige che considerino quale fondamento si si baserà. E in ogni caso viene dato il severo avvertimento che mentre una di queste scelte porterà alla vita e alla sicurezza, l'altra porterà alla morte e alla distruzione finali.

E la tesi centrale di tutto il brano è che gli uomini saranno giudicati dai frutti che rivelano, sia nel ministero che nella vita (cfr. Matteo 12:36 e spesso). Anche questo è presentato in termini di alternative differenti, sebbene in questa parte centrale l'enfasi sia principalmente sull'alternativa sbagliata che deve essere evitata. Così:

Verranno falsi profeti che sono come lupi travestiti da pecore. Sono da evitare.

Ci sono alberi buoni e alberi cattivi. Il male sarà distrutto.

Non tutti possono entrare nel Regno dei Cieli, ma solo coloro che fanno la volontà del Padre nei cieli.

Gli uomini faranno le cose nel Suo Nome ma non saranno 'conosciuti' da Lui perché operano iniquità.

Non tutti quelli che lo chiamano 'Signore, Signore' saranno accettati, perché alcuni entreranno perché fanno la volontà del Padre suo, mentre ad altri sarà detto di andarsene perché non l'hanno fatto.

Nel chiasmo dell'intero sermone i temi qui sono paralleli a quelli dell'inizio:

Essendo i suoi discepoli il sale della terra e la luce del mondo ( Matteo 5:13 ) corrisponde la necessità di entrare per la porta stretta e camminare per la via pressata e afflitta ( Matteo 7:13 ).

La persecuzione dei veri profeti, e la prossima persecuzione dei suoi discepoli sulla stessa base ( Matteo 5:10 ), è parallela alla necessità di respingere i falsi profeti il ​​cui frutto li rivelerà per quello che sono ( Matteo 7:15 ).

Le beatitudini, che sono il fondamento su cui si costruisce la loro vita se sono veri discepoli ( Matteo 5:3 ), sono parallele alla necessità di scegliere tra due fondamenti per far sì che si fondino su quei fondamenti ( Matteo 7:24 ).

Consideriamo ora l'analisi di questa sezione.

Analisi di Matteo 7:13 .

a Due vie sono ora aperte davanti agli uomini e devono scegliere o l'una o l'altra. L'uno conduce alla distruzione e l'altro alla vita ( Matteo 7:13 ).

b Guardino dai falsi profeti che li sviano, saranno conosciuti dai loro frutti ( Matteo 7:15 a).

c Le cose che crescono rivelano la loro natura dai frutti che producono. Quelli che sono buoni producono buon frutto, ma quelli che non sono frutti non commestibili, e vengono tagliati e bruciati ( Matteo 7:16 ).

d Dai loro frutti si conosce la qualità degli alberi ( Matteo 7:20 ).

c Non è dicendo 'Signore, Signore' che un uomo o una donna entra nel Regno dei Cieli, ma facendo la volontà del Padre celeste del Messia ( Matteo 7:21 ).

b Perché ci saranno molti falsi profeti, falsi esorcisti e falsi taumaturghi che useranno il suo nome, ai quali dichiarerà di non averli mai conosciuti e che scaccerà come operatori di iniquità ( Matteo 7:22 ).

a Ci sono due vie aperte agli uomini, quella dell'obbedienza e l'altra della disobbedienza, chi segue l'uno è come un uomo che costruisce la sua casa sulla roccia la cui casa continuerà, e chi segue l'altro è come un uomo che costruisce la sua casa sulla sabbia e la sua casa va in rovina ( Matteo 24:27 ).

Notiamo che in 'a' c'è la scelta di due opzioni, e una porta alla vita e l'altra alla distruzione, e lo stesso vale in parallelo. In 'b' arriva l'avvertimento contro i falsi profeti, e parallelamente il Suo giudizio sui falsi profeti. In 'c' gli alberi si rivelano dai loro frutti e parallelamente anche gli uomini e le donne. Al centro di 'd' tutto è conosciuto dal suo frutto.