Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Matteo 7:4
O come dirai a tuo fratello: Lascia che getti via la scheggia dal tuo occhio,
Ed ecco, la tavola è nei tuoi occhi?
Quindi chiede loro di considerare la follia di colui che con una grande tavola che spunta dall'occhio si avvicina al fratello e si offre di togliergli la scheggia dall'occhio. L'immagine vuole essere ridicola. La tavola farà sì che quello a cui si avvicina lo guardi perplesso. Perché non solo la tavola renderà la persona incapace di svolgere il lavoro, ma difficilmente incoraggerà la fiducia nel paziente.
Se una persona del genere non può rimuovere la tavola dal suo occhio, come diavolo può sperare di rimuovere una semplice scheggia? La persona è quindi resa inadatta a tutti gli effetti. Ma Gesù sta dicendo che in realtà non è più ridicolo di un uomo che critica aspramente un altro. Perché la verità è che dobbiamo riconoscere che siamo tutti peccatori insieme, e quindi dobbiamo sostenerci e aiutarci a vicenda, e se non siamo in grado di affrontare i nostri peccati, come possiamo eventualmente aiutare un altro riguardo ai loro peccati?
La tavola rappresenta tutti i peccati che impediscono agli uomini di vedere chiaramente nelle cose spirituali, (che in fondo significa tutto il peccato, ma qui più precisamente ipocrisia e censura), perché di conseguenza hanno cessato di vedere singolarmente ( Matteo 6:22 ) , e stanno spiritualmente strizzando gli occhi. Quindi il punto è che se vogliamo aiutare un altro, le nostre vite devono essere sintonizzate.
Il musicista dotato che è stato pigro e non si è esercitato a sufficienza può suonare bene e bene al profano, ma ad altri musicisti dotati (e, se lo affronterà, anche a se stesso), il suo fallimento sarà evidente . Non sarà perfettamente in sintonia. Così è anche nella nostra vita spirituale. Se non preghiamo regolarmente e non studiamo la parola di Dio, e in ogni cosa camminiamo rettamente con Lui, camminando nella sua luce e 'facendo brevi conti con Dio' ( 1 Giovanni 1:7 ), potrebbe non essere immediatamente evidente agli altri , ma è qualcosa di cui Dio e gli angeli saranno profondamente consapevoli, e alla fine diventerà ovvio per tutti gli uomini. E ci rende spiritualmente inutili.
Questa è una posizione in cui ci troviamo tutti di volta in volta nelle nostre vite spirituali, e finché non viene aggiustata non siamo nemmeno nella posizione di "giudicare" gli altri in modo utile. Perché la censura e il senso di superiorità e di condanna ci rende immediatamente squalificati. Non c'è peccato più grande del severo giudizio degli altri, quando noi stessi siamo peccatori perdonati. Giudicare duramente è la più grande prova della nostra mancanza di idoneità ad aiutare gli altri.
Sta dimostrando la nostra incapacità di riconoscere quanto profondamente siamo stati perdonati (cfr. Matteo 6:14 ; Matteo 18:23 ). Piuttosto chi vuole aiutare un altro deve farlo con umiltà, consapevole della profondità del proprio fallimento, e quindi stimando l'altro meglio di se stesso ( Filippesi 2:3 ).
(Devono ricordare che si sono appena liberati di una tavola dal loro stesso occhio, mentre il loro fratello ha solo una scheggia). Solo allora saranno in grado di aiutare l'altro. Perché il nostro approccio in questi casi deve essere sempre in simpatia, amore e comprensione, non in vista di emettere il giudizio che solo Dio può osare emettere.
Quindi il punto di Gesù è che fino a quando la persona in questione non avrà rimosso la trave dai propri occhi, mediante il vero pentimento di tutte le malefatte e di tutte le mancanze nel fare il bene, e umiliandosi davanti a Dio, e tornando alla piena comunione con Egli nella luce ( 1 Giovanni 1:7 1,7 ), e così camminano nell'umiltà e nell'amore ( 1 Corinzi 13:4 ) e riconciliati con tutti quelli che hanno qualcosa contro di loro ( Matteo 5:23 ), sono in nessuna posizione per rimuovere le schegge dagli occhi di nessuno.
Cercare in tal modo di aiutare gli altri non deve essere visto come una cosa da poco, e richiede un cuore vero e una grande delicatezza, qualcosa che è possibile solo a chi ha ragione con Dio in ogni materia e se ne occupa pienamente consapevole della propria peccaminosità e indegnità. Perché qualsiasi altro approccio non è altro che portare la condanna su noi stessi ( Matteo 7:1 ).
Rigorosamente le illustrazioni sono delle travi che reggono i tetti delle case, a confronto con una scheggia di legno o un granello di segatura. A quei tempi quelli erano familiari a tutti per il modo in cui erano costruite le loro case. Abbiamo usato qui le idee delle assi perché per molti di noi queste sono più familiari delle travi. (Allo stesso modo in cui i profeti parlavano delle cose celesti usando immagini terrene che sarebbero familiari. La comunicazione deve avvenire sempre attraverso ciò che è comprensibile in quel momento).