La guarigione del paralitico (9,1-8).

Veniamo ora alla terza di queste rivelazioni dell'autorità di Gesù. Ha rivelato la Sua autorità su alcune delle forze più potenti di questo mondo, ha rivelato la Sua autorità sui poteri del mondo soprannaturale, e ora rivelerà la Sua autorità sul più grande nemico dell'uomo, il peccato. In tal modo si rivela come il Salvatore completo, e specialmente il Salvatore dal peccato ( Matteo 1:21 ). E qui apprendiamo che tutto ciò che è necessario per la redenzione dei Suoi tra gli uomini è ora a posto.

Inoltre, come risultato di ciò, coloro che Lo seguono ora sapranno che Egli può proteggerli da ogni male, sia fisico che spirituale, e ora impareranno che Egli è tra loro come il perdonatore dei peccati. Nelle parole del Salmista: "Non dimenticare tutti i suoi benefici,  Colui che perdona tutte le tue iniquità , che guarisce tutte le tue malattie, che redime la tua vita dalla distruzione, che ti corona di amorevole benevolenza e di tenere misericordie" ( Salmi 103:3 ).

Il perdono dei peccati è sempre stato di primaria importanza agli occhi di Dio. E doveva far parte della benedizione messianica ( Isaia 43:25 ; Isaia 44:22 ).

Analisi.

a Ed egli, salito su una barca, traversò ed entrò nella sua propria città ( Matteo 9:1 ).

b Ed ecco, gli portarono un uomo malato di paralisi, disteso su un letto ( Matteo 9:2 a).

c E Gesù, vedendo la loro fede, disse ai malati di paralisi: «Figlio, rallegrati; i tuoi peccati sono perdonati» ( Matteo 9:2 b).

d Ed ecco, alcuni degli scribi dicevano tra di loro: «Costui bestemmia» ( Matteo 9:3 ).

e E Gesù, conoscendo i loro pensieri, disse: "Perché pensi il male nei tuoi cuori?" ( Matteo 9:4 ).

d 'Perché è più facile dire: "Ti sono perdonati i peccati" o dire: "Alzati e cammina?" ' ( Matteo 9:5 ).

c «Ma perché sappiate che il Figlio dell'uomo ha autorità sulla terra di rimettere i peccati» (poi dice al paralitico), «Alzatevi, prendete il vostro lettuccio e salite a casa vostra» ( Matteo 9:6 ).

b Ed egli si alzò e se ne andò a casa sua ( Matteo 9:7 ).

a Ma la folla, veduto ciò, fu piena di timore reverenziale e glorificava Dio, che aveva dato tale autorità agli uomini ( Matteo 9:8 ).

Si noti che in 'a' Gesù entra in una barca, attraversa il mare e giunge nella sua stessa città, e parallelamente le Sue azioni risultano nella glorificazione di Dio. Confronta Matteo 8:23 ; Matteo 8:27 dove allo stesso modo entrò in una barca e di nuovo gli uomini si meravigliarono.

I suoi viaggi avevano tutti uno scopo. In 'b' l'uomo viene portato a Lui, e parallelamente l'uomo esce da solo. In 'c' Gesù informa l'uomo che è perdonato, e parallelamente lo giustifica con il suo potere risanatore. In 'd' è accusato di bestemmiare, e parallelamente pone la sua difesa. E al centro esprime la sua angoscia per il male nel cuore degli uomini.

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