«Ma quando la folla fu fatta uscire, egli entrò, la prese per mano e la fanciulla si alzò».

Matteo racconta brevemente la storia per far emergere il punto principale. La folla fu scacciata, Gesù entrò, e poi la prese per mano ed ella si alzò. Qui abbiamo una semplice rappresentazione della risurrezione. La risurrezione era una parte importante dell'aspettativa dell'era a venire. Il banchetto messianico sarebbe stato accompagnato dalla sconfitta della morte ( Isaia 25:6 ).

La sconfitta della morte e la resurrezione dei morti erano una parte del prossimo trionfo futuro ( Isaia 26:19 ). La vittoria di Dio sarebbe testimoniata da coloro che 'dormivano' essendo 'risvegliati' ( Daniele 12:2 12,2 ). Può darsi che Gesù abbia visto coloro che ha risuscitato dai morti come precursori e illustrazioni della risurrezione, che ha sottolineato che non facevano altro che 'dormivano' ( Matteo 9:24 ; Giovanni 11:11 ).

Si noti l'enfasi data da Gesù nel caso di Lazzaro sul fatto che lo avrebbe 'svegliato dal sonno' (confronta Daniele 12:2 ), e la grande somiglianza tra la Sua rinascita di Lazzaro ( Giovanni 11:43 ) e la Sua descrizione di la risurrezione in Giovanni 5:28 .

Così la Sua rinascita della figlia del Sovrano può essere vista come un precursore del trionfo del Regno del Cielo (cfr. Matteo 11:5 ), nonché come un'immagine della vita spirituale che Egli offriva a uomini e donne ( Matteo 7:14 ; Matteo 19:29 ; Giovanni 5:24 ).

Toccare un cadavere significava incorrere in contaminazione (come per il lebbroso in Matteo 8:3 ), ma c'era senza dubbio un'eccezione per Qualcuno che resuscitò il morto.

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