Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Michea 7:7-10
I Giusti d'Israele sono tuttavia fiduciosi che in tutto questo YHWH sarà con loro e li sosterrà mentre il loro nemico sarà confuso ( Michea 7:7 ).
Le parole che seguono si riferiscono chiaramente a qualcosa di più del semplice Michea. Sta parlando come il rappresentante dei veri giusti, i "settemila che non hanno piegato il ginocchio a Baal" (il giusto Israele o il giusto residuo di Gerusalemme). Anche se non sono del tutto senza peccato e potrebbero dover sopportare l'indignazione di YHWH, sanno che Egli agirà per loro conto. Sanno che alla fine li rivendicherà e che i loro nemici saranno confusi.
'Ma quanto a me, guarderò a YHWH,
Aspetterò il Dio della mia salvezza,
Il mio Dio mi ascolterà.'
Non gioire contro di me, o mio nemico,
Quando cadrò, mi alzerò;
Quando mi siedo nell'oscurità,
YHWH sarà una luce per me.
I cuori dei giusti (pensando dal punto di vista di ciascuno di loro, o dal punto di vista del giusto residuo a Gerusalemme) guardano al loro Dio. Sono pronti ad aspettare pazientemente che il loro Salvatore agisca per loro conto e li liberi. Non dubitano che Egli li ascolterà.
E così sfidano i loro nemici a non gioire quando pensano di essere caduti. Perché quando cadranno, con l'aiuto di YHWH, si alzeranno. Quando siedono nelle tenebre sanno che YHWH sarà una luce per loro.
Quante volte questo risulta essere vero per il cristiano. Tutti devono passare attraverso tempi di oscurità e all'inizio potrebbero non essere consapevoli che la luce di YHWH è lì per aiutarli, ma gradualmente quella luce troverà la sua strada e scopriranno che Dio è stato con loro tutto il tempo , fare strada.
'Io porterò l'indignazione di YHWH,
Perché ho peccato contro di lui,
Finché non perora la mia causa,
Ed esegui il giudizio per me,
Egli mi porterà alla luce,
E vedrò la sua giustizia.'
I giusti riconoscono che potrebbero dover sopportare l'indignazione di YHWH insieme ad altri. Sanno che non sono senza peccato e che devono aspettarsi un castigo. Ma sanno anche che alla fine Egli perora la loro causa. Non li lascerà sotto castigo. Agirà per loro conto. Egli eseguirà giustizia per loro. Li porterà alla luce. E allora vedranno la Sua rettitudine e la Sua potenza salvifica (che fa parte della Sua rettitudine). Allora vedranno il Re nella sua bellezza e saranno soddisfatti.
'Allora il mio nemico lo vedrà,
E la vergogna coprirà colei che mi ha detto:
Dov'è YHWH il tuo Dio?
I miei occhi vedranno il mio desiderio su di lei,
Ora sarà calpestata come il fango delle strade».
E tutti i loro nemici intorno, che avevano goduto del suo disagio (questo suggerisce soprattutto i giusti di Gerusalemme) si vergogneranno. Il vicino rivale che aveva detto beffardo: 'Dov'è YHWH tuo Dio?' sarà pieno di imbarazzo. Perché si ritroveranno calpestati come la palude delle strade fangose disfatte.
Michea fa una dichiarazione di fiducia in ciò che YHWH farà in futuro per il suo vero popolo.
In questa straordinaria profezia Michea dichiara che in futuro le nazioni verranno a Gerusalemme dalle proprie montagne, per cercare il monte di YHWH, e tuttavia sarà in una terra desolata in cui verranno a causa del frutto delle azioni del popolo. Questo è un riflesso accurato della situazione a Gerusalemme quando c'era la nuova nazione di Israele, i messaggeri di YHWH (e del Messia) a cui molti da tutto il mondo sarebbero venuti per trovare la vita in Cristo, mentre c'era anche l'antica nazione d'Israele che era sterile e infruttuosa.
'Un giorno per costruire le tue pareti!
Quello sarà un giorno in cui il decreto sarà molto lontano (o 'quando il confine sarà esteso').'
Micah si aspetta un giorno di ricostruzione. Questa profezia fu probabilmente fatta quando l'Assiria si avvicinò a Gerusalemme e le città di Giuda furono distrutte una ad una. Ma Michea è fiducioso che le mura di quelle città sarebbero state ricostruite quando Israele fosse di nuovo libero. La profezia acquisì significato una volta che la stessa Gerusalemme fu distrutta, ma non se ne fa menzione nella narrazione.
La rimozione del decreto si riferisce probabilmente al decreto di YHWH di giudicare il Suo popolo, ma potrebbe riferirsi al decreto del re d'Assiria di distruggere Giuda. In ogni caso, il decreto sarà revocato e sarà di gran lunga rimosso a causa della volontà di YHWH. La possibile traduzione alternativa indica che ancora una volta Giuda si sarebbe espanso verso l'esterno una volta terminata l'invasione.
Naturalmente la profezia trovò un adempimento più ampio quando Neemia tornò per ricostruire le mura di Gerusalemme, ma non era necessariamente ciò che il profeta (o lo Spirito Santo che parlava attraverso il profeta) aveva in mente.
Quello che però è centrale nelle parole è la promessa dell'inversione di giudizio e la garanzia di prosperità futura..
'In quel giorno verranno da te dall'Assiria,
E dalle città d'Egitto,
E dall'Egitto fino al fiume,
E di mare in mare,
E di montagna in montagna.
Ma Michea ha anche in mente la sua profezia in Michea 4:2 , e quindi assicura loro che un giorno ("in quel giorno" è un termine profetico per molto tempo a venire) le nazioni verranno al popolo di Dio ea Gerusalemme da tutti intorno al mondo. Verranno dall'Assiria e dall'Egitto (confronta Isaia 19:18 ), e dalla terra tra l'Egitto e l'Eufrate, e da oriente e occidente (dal Mar Grande al Golfo Persico), e da monte a monte.
Quest'ultima frase si lega ai colli sopra i quali sarà innalzato il monte di YHWH ( Michea 4:1 ). Lasceranno dietro di sé le loro varie montagne degli dei mentre cercano YHWH.
In alternativa, il riferimento può essere al ritorno degli esiliati da quei paesi. Ma il primo sembra più probabile alla luce di Michea 4:2
Eppure il paese sarà desolato a causa di coloro che lo abitano,
Per il frutto delle loro azioni.
Eppure verranno in una terra desolata, perché quelli che la abitano non l'hanno curata e non si sono comportati bene in essa. Non è la terra e il popolo a cui vanno, ma a YHWH e ai suoi messaggeri ( Michea 4:2 ).