Capitolo 2. Il sacco di Ninive.
Il profeta ora vede in visione la devastazione di Ninive. La vista era simile a quelle che erano state viste molte volte prima, ma in quei casi era l'Assiria ad essere l'invasore (il profeta potrebbe aver assistito a tali viste lui stesso). Ora i tavoli erano cambiati. Dobbiamo ricordare mentre leggiamo le sue parole che gli Assiri erano sempre stati spietati. Avevano invaso più e più volte e ucciso senza pietà.
E mentre Gerusalemme potrebbe essere scappata, altre città non furono così fortunate. Gli Assiri non avevano mostrato pietà per Lachis, né per Debir, né per altre città. Come avrebbe fatto Babilonia, avevano violentato, saccheggiato e sfondato le teste dei bambini contro i muri ( Salmi 137:9 ). Il loro giogo era stato molto pesante da sopportare. Ora quello che avevano fatto ad altri ea Giuda doveva essere fatto a loro.
"Lo scatterer è apparso davanti ai tuoi occhi (letteralmente "davanti alla tua faccia"). Man i bastioni; guarda la strada; cingi i tuoi lombi; raccogli tutte le tue forze”.
L'Assiria è invitata a prepararsi per ciò che dovrà affrontare. Coloro che erano gli esperti nel disperdere le forze degli altri ora lo avrebbero sperimentato loro stessi (per il disperdente confrontare Salmi 68:1 ; Isaia 24:1 ; Geremia 52:8 ). Ora devono aspettare con apprensione, presidiando i bastioni, guardando la strada, armandosi, cercando di tenersi d'animo a vicenda. Ora tocca a loro avere paura.
'Poiché YHWH sta restaurando (o 'allontanando, rimuovendo') la maestà di Giacobbe come la maestà d'Israele. Perché i predoni li hanno spogliati di tutto e hanno rovinato i loro tralci di vite».
Questo sembra, a titolo illustrativo, mettere in contrasto gli alti e bassi di Giacobbe nei suoi primi anni di vita, e la sua servitù, con la prosperità e la libertà di cui godette quando divenne Israele. YHWH sta restaurando una Giuda che era costantemente su e giù, e in servitù come Giacobbe, in una Giuda che fiorirà come Israele. Ciò esprimeva le speranze del periodo di Giosia, quando, dopo un periodo di alti e bassi, Giuda riprese a prosperare.
Quindi YHWH stava dando a Giuda l'opportunità di diventare di nuovo prospero. Erano stati completamente spogliati dei loro beni dagli Assiri saccheggiatori, ma ancora peggio, le loro vigne erano state rovinate. È stato imperdonabile. Era raro nelle guerre antiche distruggere gli alberi. Per quanto feroci fossero le battaglie, gli alberi furono preservati, poiché ci vollero anni per crescere di nuovo e sarebbero stati necessari per portare guadagno a chiunque avesse vinto. Dimostrò così una distruzione spietata e non necessaria. Ma ora Giuda aveva l'opportunità di riprendersi.
Purtroppo il recupero non sarebbe durato troppo a lungo, perché la morte di Giosia l'avrebbe posto fine, ma ciò non era nelle competenze di Naum.
"Lo scudo dei suoi potenti è rosso, i suoi primi soldati sono vestiti di scarlatto, i carri brillano di acciaio nel giorno della sua preparazione e le lance (dagli abeti o dai pini) sono scosse ferocemente."
Il rosso era il colore preferito degli eserciti babilonese e di Medan, e mentre la gente di Ninive osservava dai bastioni, vedeva gli scudi rosso sangue e le uniformi scarlatte, i carri che brillavano di metallo mentre si preparavano i preparativi e i soldati che brandivano ferocemente le loro lunghe lance di pino.
"I carri imperversano per le strade, si spingono l'uno contro l'altro per le vie larghe, il loro aspetto è come torce fiammeggianti, corrono come lampi."
I nemici hanno sfondato le difese esterne fuori le mura, i loro carri corrono per le strade suburbane, spingendosi nella fretta di aggredire il nemico. Brillano al sole e sfrecciano come un fulmine.
In alternativa potrebbero essere i carri assiri che corrono verso le mura per prepararsi all'assalto e forse alcune scaramucce..
«Gli ufficiali vengono chiamati, inciampano, si affrettano al muro, la cappa è sistemata».
Gli ufficiali niniviti corrono a difendere le mura, ma nella fretta inciampano nella loro armatura, o forse perché ubriachi. Eppure si affrettano verso il muro, perché è vitale, e lì mettono i loro scudi protettivi.
'Le porte del fiume sono aperte, il palazzo è sgomento.'
Ma poi arriva la notizia terrificante. "Le porte del fiume sono state aperte." Quindi la loro fretta non servirà a nulla. L'idea è probabilmente che l'allagamento del fiume Khasr causerà l'abbattimento delle difese fluviali. Le porte del fiume forniranno quindi l'accesso al nemico. Non c'è da stupirsi che il re ei suoi consiglieri siano costernati. Li farà riconoscere che gli dei sono contro di loro. Ma non si renderanno conto che è YHWH che ha fatto questo. Così il palazzo è ora pieno di sgomento, (è anche pieno del bottino di guerra rubato ad altri. Ora anche loro devono essere rovinati).
'Huzzab è scoperta, è portata via, le sue fanciulle si lamentano, gemono come colombe e si battono il petto'.
'Huzzab = colei che è incastrata.' La parola è incerta, ma probabilmente rappresenta una dea. Mentre la statua viene trascinata via, le prostitute del tempio si lamentano e gemono, battendosi il seno. Colei che adoravano era degradata. Il loro pantheon di dèi e dee non poteva fare nulla per l'Assiria ora.
“ Ninive è oggi uno stagno le cui acque scorrono. "Alzati, alzati", gridano; ma nessuno si volta indietro.'
Ninive è descritta come una pozza le cui sponde sono esplose e le sue acque ne sgorgano, per non essere sostituite. Allo stesso modo sia i soldati che i profughi stanno fuggendo dalla città. La piscina si sta svuotando. Gli ufficiali invitano i loro uomini a "prendere posizione, prendere posizione", ma nessuno di loro ascolta. Tutta la speranza è andata. L'esercito un tempo orgoglioso dell'Assiria viene sconfitto. Lo shock della violazione delle difese, vista come perpetrata dagli dèi, è stato troppo.
Molte persone oggi si considerano ugualmente invulnerabili. Come l'Assiria, sentono di poter ignorare Dio e che non avrà importanza. Ma la triste verità è che molti di loro più tardi nella vita scopriranno troppo tardi che in realtà sono molto vulnerabili, alcuni prima di quanto chiunque si aspetti. E alla fine la morte arriverà a tutti. L'unica certezza di un futuro sicuro è essere nelle Sue mani.
'Saccheggiare l'argento, depredare l'oro! Non c'è fine a ciò che viene immagazzinato, alla ricchezza di oggetti preziosi.'
Questo è probabilmente parlato ai soldati nemici piuttosto che ai profughi. La ricca Ninive offre ricchi guadagni. E non ci sarebbero dubbi che i soldati ne trarrebbero grande vantaggio. Ma il loro ritardo nel raccogliere tale bottino probabilmente aiutò i Niniviti in fuga a fuggire.
"È vuota, completamente vuota e sterile, e il cuore si sventa e le ginocchia bussano, e l'angoscia è su tutti i lombi, e tutti i loro volti impallidiscono!"
Il risultato del saccheggio è una Ninive vuota di tesori e vuota di vita, un deserto arido dove poco prima era stata una città vivace. Coloro che rimangono tremano e temono, si sentono male e sono pallidissimi. I loro cuori tremano, le loro ginocchia bussano, le loro gambe non li reggono, i loro volti sono orribilmente pallidi. Quante volte questo era accaduto ad altre nazioni sotto la potenza di un attacco assiro. E ora iniziano a sapere com'era dall'altra parte. Hanno seminato e ora raccolgono.
"Dov'è la tana dei leoni, il luogo di alimentazione dei giovani leoni, dove camminavano il leone, il grande leone, il cucciolo del leone, e nessuno li spaventava?"
Questo probabilmente rappresenta il re d'Assiria ei suoi figli e nobili. La domanda ora è: dove sono le sale per banchetti dove banchettavano e mangiavano in tale sicurezza e sicurezza, dove si pavoneggiavano nella loro supremazia, totalmente senza paura? Perché non sono più occupati e pieni di allegria da ubriachi?
Forse la speranza era di trovare i "leoni" ancora lì. Ci viene detto nella cronaca babilonese che il re, Sin-shar-ishkun morì tra le fiamme.
Altri lo vedono come un'immagine dell'intera Ninive e della sua gente.
"Il leone fece a pezzi abbastanza per i suoi cuccioli, e strangolò per le sue leonesse, e riempì le sue caverne di prede e le sue tane di cadaveri."
In precedenza il leone aveva massacrato abbastanza da provvedere a sufficienza e di più a tutti coloro che si rivolgevano a lui. Non c'era stata mancanza allora. I suoi figli e i suoi nobili si erano dilettati nello splendore, le sue mogli in abiti e profumi e carri ingioiellati. Le sue case del tesoro erano piene e le sue prigioni piene di prigionieri feriti. Ma ora i suoi dèi hanno fallito. Perché dovrebbe essere questo?
"Ecco, io sono contro di te", dice l'Eterno degli eserciti, e io brucerò i suoi carri nel fumo, e la spada divorerà i tuoi leoncelli, e sterminerò la tua preda dal paese, e la voce dei tuoi messaggeri non sarà più ascoltato.'
Ecco la risposta alla domanda non detta. È perché YHWH è contro di lui, che YHWH Che gli ufficiali di Sennacherib avevano deriso davanti alle mura di Gerusalemme ( 2 Re 18:22 ; 2 Re 18:33 ). Così i carri delle sue mogli saranno bruciati nelle stalle ardenti da cui usciva il fumo, i suoi figli e i suoi nobili saranno colpiti con la spada, i loro tesori e tutte le loro belle cose saranno portati via come bottino, e nessun altro messaggero scorrerà attraverso le porte di Ninive con le loro notizie o con i loro messaggi di guerra.
L'ultimo punto è potente. Per secoli le porte di Ninive avevano fatto fluire messaggeri in ogni parte dell'impero, per eseguire gli ordini del re, per portargli tributi e notizie di tutto ciò che stava accadendo. Perché l'impero era stato vivo con l'attività. Ma ora nessun messaggero esce. Non ci sono messaggi da portare. Tutto è morto.
Quindi, mentre la storia darà la vittoria ai Medi e ai loro alleati, Nahum e Israele sapranno che è stato YHWH a farlo. Può anche essere significativo che molti degli esiliati d'Israele vivessero tra i Medi ( 2 Re 17:6 ). Era una giustizia poetica.
Anche noi dobbiamo ricordare che ciò che un uomo semina, raccoglierà. Non dovremmo essere ingannati. Se seminiamo per la carne raccoglieremo di conseguenza corruzione e morte, ma se seminiamo per lo Spirito raccoglieremo la vita eterna ( Galati 6:7 )