Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Nehemia 12:40-42
La composizione della seconda compagnia ( Nehemia 12:40 b).
Non avendo ancora fornito i dettagli del make up della seconda compagnia la scrivente ora ci riempie di dettagli. La seconda compagnia in processione era composta, oltre che dal coro che faceva il cammino ("coloro che resero grazie"):
· Neemia.
· Metà degli aristocratici della più ampia Giuda.
· Sette sacerdoti principali con le loro trombe sacerdotali.
· Otto eminenti cantori leviti, forse sotto la supervisione di un nono, Jezrahiah loro sorvegliante.
Questo seguiva il modello dell'altra compagnia, ma mentre quella era guidata da Esdra lo scriba e da Hoshaia, questa era guidata da Neemia.
'E io, e la metà dei capi con me;'
In testa (sebbene dietro il coro) c'era Neemia, seguito da metà degli aristocratici, dai preti e dai leviti.
"E i sacerdoti Eliakim, Maaseiah, Miniamin, Micaiah, Elioenai, Zachariah e Hananiah, con le trombe,"
Vengono nominati i sette sacerdoti principali di questa processione. Di questi solo Maaseiah (Maaziah) e Miniamin (Mijamin) sono registrati come firmatari del patto, sebbene altri possano averlo fatto sotto il nome di famiglia. Il suono delle trombe era prerogativa dei sacerdoti.
'E Maaseia, e Semaia, ed Eleazar, e Uzzi, e Jehohanan, e Malchia, e Elam, ed Ezer.
Insieme a loro c'erano nove leviti principali, gli otto nominati in questo versetto e Jezrahiah che li sovrintendeva allo stesso modo in cui Zaccaria aveva sorvegliato quelli nell'altra processione ( Nehemia 12:35 ). Se visti in questo modo questi leviti erano 'i cantori' di Nehemia 12:42 b. Una possibile interpretazione alternativa si trova in Nehemia 12:42 b.
'E i cantori cantavano forte, con Jezrahiah il loro sorvegliante.'
Se 'i cantori' erano gli otto leviti prominenti, allora Jezrahiah era il loro capo e ne formava un nono, legato ai nove leviti principali nell'altro gruppo guidato da Zaccaria, figlio di Gionatan ( Nehemia 12:35 ).
Un'alternativa è vedere questo come un'indicazione che Jezrahiah non era uno dei principali leviti, ma guidava i cantori che precedevano la compagnia, poiché ci aspetteremmo una menzione dei cantori. Mentre in qualche modo rovina la simmetria, questa interpretazione limita i principali leviti a diciassette, collegandosi al numero delle principali famiglie levita in Nehemia 10:9 .