Nehemia 3:1-32

La ricostruzione delle mura di Gerusalemme ( Nehemia 3:1 ).

È difficile enfatizzare eccessivamente l'enorme impatto di ciò che stava per essere realizzato. Una città in gran parte disabitata, parzialmente in rovina, senza mezzi di protezione e con scarso impatto sull'area circostante (a parte il suo significato per gli stessi rimpatriati come sede del Tempio), stava per sorgere dal cenere e diventare una potente influenza in tutta l'area. E tutto sarebbe cominciato con la ricostruzione delle sue mura.

Che questo sia stato chiaramente visto da tutti emerge sia nella ferocia dell'opposizione che si è provocata, sia nella dedizione del popolo di Dio al compito che gli spetta. Da un lato c'erano coloro che si sforzavano di prevenirlo con ogni mezzo possibile, compresa la propaganda, le minacce e la violenza ( Nehemia 2:19 ; Nehemia 4:1 ; Nehemia 4:7 ), e dall'altro c'erano coloro che erano preparati, come illustrato in questo capitolo, a mettere da parte gli interessi personali ea lavorare insieme nonostante le loro differenze, al fine di garantire il completamento del lavoro.

È un'immagine nel microcosmo dell'opera del popolo di Dio nel mondo di oggi, divisa per differenze di punti di vista, ma ciascuno con la propria porzione di muro da completare. Né i lavori di costruzione continuerebbero senza costi. Molti di coloro che sono stati coinvolti nella costruzione si troverebbero di conseguenza indebitati ( Nehemia 5:3 ), tutti dovrebbero essere costantemente in allerta contro i pericoli della violenza minacciata ( Nehemia 4:17 ) e le loro famiglie nel frattempo dovrebbe lottare da solo di fronte alle avversità.

Questo capitolo, che a prima vista potrebbe sembrare semplicemente un elenco di nomi, mette in evidenza l'intensità di ciò che era coinvolto. Perché in esso ci abbiamo descritto i dettagli di coloro che sono stati coinvolti nella costruzione del muro, sia nella loro unità che nella loro diversità, e come hanno lavorato insieme come uno nell'adempimento del compito assegnato da Dio. Ad ogni gruppo è stato dato il suo compito da svolgere ed è stato lasciato che lo facesse.

Quello che per noi è solo un nome rappresentava una banda di costruttori dedicati. Questa menzione di loro individualmente può essere vista come un'indicazione che erano tutti osservati da Dio. Divinamente parlando ci ricorda che Dio ha un posto per tutti noi in modo che possiamo partecipare ai Suoi propositi e che Egli è individualmente interessato a ciò che ognuno di noi sta facendo. Umanamente parlando è la testimonianza di una grande conquista in cui tanti elementi disparati si sono uniti per raggiungere uno scopo comune.

Probabilmente è stato scritto dai leader delle persone coinvolte quando hanno indicato il loro orgoglio per il loro successo (notare l'uso della terza persona e la mancanza dei soliti commenti concisi di Neemia), mentre in seguito è stato incorporato da Neemia nelle sue memorie.

Che sia stato un grande risultato non si può dubitare. Il materiale necessario doveva essere ottenuto e modellato, senza dubbio anche utilizzando le pietre del vecchio muro; doveva esserci una piena cooperazione nel punto in cui un pezzo di muro si collegava all'altro; e cibo e bevande dovevano essere continuamente forniti ai lavoratori, senza dubbio da donne interessate. È stata un'operazione combinata su larga scala condotta volontariamente da tutte le parti coinvolte.

Fornisce inoltre informazioni interessanti su dove abitavano i rimpatriati nella terra circostante. È un promemoria che non erano solo in un piccolo gruppo intorno a Gerusalemme. Sono state individuate almeno cinque aree amministrative sulla base della dicitura “ruler of”; Gerusalemme ( Nehemia 3:9 ), Beth-Hakkerrem ( Nehemia 3:14 chilometri (3 miglia) a nord di Betlemme), Mizpa ( Nehemia 3:15 chilometri (4 miglia) a sud di Betel), Bet-Zur ( Nehemia 3:16 chilometri (4 miglia) a nord di Hebron) e Keilah ( Nehemia 3:17 - nella Sefela, 16 chilometri (10 miglia) a nord-est di Lachis).

Abbiamo anche menzione degli uomini di Gerico ( Nehemia 3:2 ), Gabaon e Mizpa ( Nehemia 3:7 ), e gli uomini di Tekoa ( Nehemia 3:5 ; Nehemia 3:27 ). Tekoa si trovava a 10 chilometri (6 miglia) a sud di Betlemme.

Non dobbiamo sottovalutare l'enormità del compito raggiunto. Inoltre, è stato raggiunto in un lasso di tempo straordinariamente breve, tanto da cogliere di sorpresa anche i loro nemici. Probabilmente lavoravano a turni continuamente giorno e notte. Il capitolo testimonia certamente delle capacità organizzative di Neemia e della sua capacità di entusiasmare elementi disparati per riunirsi in un compito comune, anche se, detto ciò, è indubbio che l'assegnazione dei lavori sia stata determinata di concerto con le parti interessate, poiché mostra la conoscenza che Neemia non avrebbe potuto acquisire in così poco tempo senza tale consultazione.

Si noterà, ad esempio, come il lavoro sia stato assegnato secondo gli interessi delle persone, mentre la responsabilità di molte sezioni sembra essere stata nelle mani di coloro che sono direttamente coinvolti in quelle aree, e il modo in cui i lavori sono andati avanti ne conferma la capacità. Sono stati scelti con saggezza.

Il passaggio alla terza persona nella narrazione suggerisce che il record si basa, non sulla memoria degli eventi di Neemia, ma su un record contemporaneo fatto dalle persone coinvolte. Volevano che fosse registrato come ricordo del lavoro svolto e della partecipazione di tutti i soggetti coinvolti. E ciò è confermato dal fatto che descrive i catenacci, le sbarre e le porte della porta come messe a posto, mentre in Neemia Nehemia 6:1 Neemia afferma di non aver ancora appeso le porte.

Questo era quindi chiaramente un record successivo, incorporato da Neemia in un suo record contemporaneo. Ma che sia stato reso una parte essenziale del racconto di Neemia è abbastanza chiaro dal fatto che altrimenti non avremmo alcuna traccia della costruzione del muro che era uno scopo principale per il quale era venuto. Anche dal fatto che si inserisce così bene nella narrazione.