Palal figlio di Uzai (riparato) di fronte al capovolgimento (del muro), e la torre che si staglia dalla camera alta del re, che è presso la corte della guardia.'

La sezione successiva, riparata (si legge il verbo) da Palal figlio di Uzai, era vicina o conteneva una torre che faceva parte del complesso del palazzo davidico. Il palazzo aveva probabilmente un certo numero di torri e questa è identificata dalla sua posizione 'presso il cortile della guardia' (cfr. Geremia 32:2 ). Questa torre "si distingueva dalla camera alta del re", forse all'estremità meridionale del palazzo. (Il palazzo era situato vicino al Tempio. Il complesso doveva essere molto diffuso).

Nehemia 3:25

'Dopo di lui Pedaiah, figlio di Parosh (riparato), ei Nethinim abitarono a Ofel, fino al luogo di fronte alla porta dell'acqua verso est, e alla torre che svetta (la torre sporgente).'

Lo scrittore probabilmente presume che il lettore si renderà conto che il punto in cui Pedaiah stava riparando era il punto meridionale dell'Ofel (l'altura che conduceva al Tempio), ed era quindi il luogo in cui dimoravano i Nefinim. I suoi primi lettori avrebbero saputo dove si trovavano l'ex Porta dell'Acqua e la Torre Proiettante. Nota il continuo riferimento all'Ofel nel versetto seguente.

L'idea qui potrebbe essere che Pedaiah, con i Nethinim (servitori del tempio) che abitavano a Ofel (vedere Isaia 32:14 ; Michea 4:8 ), furono quelli che ripararono questa sezione. In alternativa, potrebbe semplicemente indicare che Pedaiah riparò la sezione che era adiacente alle case dei Nethinim a Ofel.

In ogni caso riparò fino al luogo che era adiacente alla Porta dell'Acqua verso est, e fino alla torre sporgente. La Porta dell'Acqua dava accesso alla sorgente di Gihon. Potrebbe non essere stato ricostruito in questa fase a causa del fatto che l'accesso alla sorgente in questo punto è stato impedito dall'accumulo di macerie dalla precedente distruzione delle mura. Questo sarebbe stato a metà del muro orientale.

Pedaiah era il nome di un uomo che stava accanto a Esdra alla lettura della Torah ( Nehemia 8:4 ), e potrebbe benissimo essere identico a quest'uomo. Era anche il nome di un levita incaricato dei tesori della casa di YHWH ( Nehemia 13:13 ).

Un altro Pedaiah ben Koliah era un beniaminita, che era il capostipite di uno dei governanti che governavano a Gerusalemme a seguito del suo ripopolamento da parte di Neemia (Neemia Nehemia 11:7 ).

Altri che si chiamavano Pedaiah erano: 1) il padre di Gioele, che era un sovrano di Manasse occidentale ai giorni di Davide ( 1 Cronache 27:20 ); 2) Pedaiah di Rumah ( 2 Re 23:36 ), padre di Zebudah, madre di Jehoiakim; 3) un figlio di Ieconia (Jehoiachin) mentre era in cattività, i cui figli erano Zorobabele e Simei ( 1 Cronache 3:18 ). Zorobabele è altrove chiamato figlio di Shealtiel (il primo figlio di Jeconia), ma la relazione potrebbe essere avvenuta tramite il matrimonio di Levirato o l'adozione come erede al trono.

L'Ofel ("rigonfiamento, aumento") era il terreno ascendente che si innalzava infine al Tempio, ed era un luogo conveniente per i più umili "servi del tempio" (Nethinim - vedere Esdra 2:43 ) in modo da essere vicini il tempio. I Nethinim discendevano da stranieri (spesso prigionieri di guerra) che erano stati ridotti in schiavitù e dati dai re a servire nel Tempio con umiltà. Ma il loro ritorno a Gerusalemme con i rimpatriati conferma il loro attuale orgoglio per la loro posizione e il fatto che si consideravano veri Yahwisti.

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