Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Nehemia 4:13-15
Neemia prende precauzioni e la sua risposta incoraggia i costruttori ed evita il nemico ( Nehemia 4:13 ).
La risposta di Neemia ha dimostrato le sue capacità di leadership e la sua ferma praticità. Ha invitato i costruttori a portare con sé le loro armi e ha dimostrato come potevano creare un solido mezzo di difesa contro gli attacchi a sorpresa. Fu solo allora che li convocò e ricordò loro la grandezza di Dio e le loro responsabilità verso le loro famiglie. Il suo metodo funzionava chiaramente.
La conseguenza è stata che quando i loro avversari si sono resi conto che i loro piani erano noti e hanno appreso che erano state create delle difese, hanno fatto marcia indietro rispetto alle loro intenzioni. Una cosa era compiere spasmodici incursioni a sorpresa contro gruppi di costruttori indifesi a Gerusalemme che potevano essere spiegati. Un'altra era affrontare ebrei che erano completamente armati, organizzati e pronti a difendersi, trasformando così le loro incursioni in una guerra diretta e deliberata.
Inoltre, sebbene non se ne faccia menzione, è dubbio che tutta la scorta di Neemia fosse tornata in Persia. Il re si sarebbe aspettato che mantenesse una guardia del corpo. Questi sarebbero ora coinvolti in qualsiasi combattimento, rendendo così qualsiasi attacco un attacco alla stessa Persia.
'Perciò ho collocato (uomini) nelle parti più basse dello spazio dietro il muro, nei luoghi aperti. Ho posizionato (là) il popolo dopo le loro famiglie con le loro spade, le loro lance e i loro archi.'
Qui abbiamo la risposta di Neemia al suggerimento che dovrebbero rinunciare a costruire le mura e cercare sicurezza fuori Gerusalemme. La sua saggezza è dimostrata dal fatto che prima di chiamare il popolo per esortarlo, organizzò un solido mezzo di difesa che desse loro qualcosa in cui confidare. Solo allora lo esortò a resistere.
Il suo metodo era semplicemente quello di dimostrare la possibilità di resistere a qualsiasi attacco e di sottolineare il fatto che le mura semicostruite fornivano già un livello di difesa ("le mise - dietro il muro"). Non significa che abbia organizzato la difesa proprio intorno alle mura. Non era il suo scopo. Il suo scopo era dimostrare che se si fossero uniti come un'unità erano abbastanza forti da resistere agli "attacchi a sorpresa", il che non sarebbe più stata una sorpresa perché erano previsti. Avrebbe saputo che i messaggeri sarebbero arrivati con la notizia quando tali attacchi erano imminenti
Il verbo transitivo 'ho stazionato' richiede che un oggetto venga letto. Questa è una caratteristica abbastanza regolare nell'Antico Testamento. Tutti saprebbero che quelli che stazionava erano "uomini", come poi dimostra. Questi erano completamente armati di spade, lance e archi e stazionati negli spazi aperti dove non c'erano edifici, che sarebbero stati le parti in cui le mura erano più basse. Lo stesso raduno di uomini completamente armati fungerebbe da stimolante per i difensori.
Ricordava loro che erano in grado di difendersi e che avrebbero guadagnato coraggio l'uno dall'altro. Non si vedrebbero più come una preda ma come un esercito. Nota come li ha riuniti "nelle loro famiglie". L'intero esercito era diviso in un certo numero di unità combattenti basate sulla famiglia e sul legame tribale. Era un "raduno delle tribù" come in passato. Questa idea di persone comuni che si radunano con le armi nelle loro tribù e sotto-tribù per adempiere i propositi di Dio, in altre parole per prepararsi a una guerra santa, è radicata nella storia di Israele. Pertanto susciterebbe in modo unico il loro zelo religioso e il loro patriottismo e li renderebbe tutt'uno con le glorie della loro storia passata.
'Spade e lance e archi.' Questo era il tipo di armi che tutti gli uomini avrebbero avuto a disposizione. A quei tempi tutti gli uomini indossavano una spada per autodifesa quando si avventuravano fuori, e lance e archi venivano usati per cacciare.
«E io vidi, mi alzai e dissi ai nobili, ai capi e al resto del popolo: «Non li temete. Ricordati del Signore, che è grande e terribile, e combatti per i tuoi fratelli, i tuoi figli e le tue figlie, le tue mogli e le tue case».
"E ho visto." Passò in rassegna le truppe che aveva schierato davanti al popolo, e di conseguenza si alzò e parlò ai nobili, ai governanti e al popolo pronunciando loro parole rassicuranti. Non dovevano temere nulla di ciò che il nemico avrebbe tentato di fare. Piuttosto dovevano ricordare chi e cosa era Dio, e che era dalla loro parte. Poiché Dio come grande e terribile confronta Nehemia 1:5 ; Daniele 9:4 ; Esodo 15:11 ; Deuteronomio 7:21 ; Deuteronomio 10:17 .
Di conseguenza dovevano essere pronti a difendersi, lottando per stabilire il futuro dei loro cari e dei loro beni. Perché se Giuda doveva avere un futuro indipendente, Gerusalemme doveva essere ristabilita. Era il riconoscimento di questo fatto che rendeva i loro avversari così accaniti nella loro opposizione. Ed è stato il riconoscimento di questo fatto che dovrebbe renderli forti.
'E avvenne, quando i nostri nemici seppero che ci era noto, e Dio aveva annullato il loro consiglio, che noi tutti noi ci rimettemmo alle mura, ognuno alla sua opera.'
La notizia dei suoi preparativi per la difesa di Gerusalemme raggiunse le orecchie dei suoi nemici, e apparentemente stroncò sul nascere i loro preparativi con il risultato che non ne seguì alcun attacco. Come disse pietosamente Neemia, e credettero fermamente, furono costretti a riconoscere che Dio aveva vanificato i loro consigli. Dio aveva ascoltato le preghiere del Suo popolo. E le persone con lui apparentemente lo vedevano allo stesso modo, perché tornavano alle loro posizioni di lavoro sul muro. Il lavoro è andato avanti senza ostacoli.