Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Nehemia 5:1-13
Una conseguenza imprevista della concentrazione sulla costruzione del muro dimostra il valore di Neemia (Neemia Nehemia 5:1 ).
Neemia è ora rivelato, non solo come un grande leader, ma come un uomo compassionevole. Come molti ricchi, probabilmente non aveva considerato l'effetto sugli ebrei più poveri della concentrazione dei loro uomini come lavoratori sulla costruzione delle mura, senza dubbio senza pagamento. Per molte famiglie povere, che lottavano per sopravvivere anche prima che ciò accadesse, perdere i loro maschi adulti per quasi due mesi si stava rivelando una catastrofe. Ci sarebbero tre tipi di persone coinvolte:
1) Gli ebrei senza terra che dipendevano da un salario giornaliero per l'esistenza di se stessi e delle loro famiglie a un livello molto basso, guadagnandosi da vivere giorno per giorno.
2) Ebrei con solo una piccola quantità di terra che lottano a livello di sussistenza quando i raccolti erano cattivi e che hanno avuto in anni difficili da prendere in prestito per comprare il grano dell'anno successivo, perché avevano dovuto consumare tutto ciò che era cresciuto.
3) Ebrei con una maggiore quantità di terra che venivano catturati dalle tasse persiane, che, a causa della mancanza di produttività dei loro campi, si indebitavano.
Per il primo gruppo, l'obbligo per i loro uomini di lavorare sui muri significava che le famiglie più povere non avevano entrate provenienti dal loro normale lavoro di braccianti nei campi altrui, a parte quello che le mogli oi figli potevano guadagnare che era insufficiente. Di conseguenza dovevano vendere i loro figli come schiavi per debiti o peggio, anche solo per procurarsi il cibo. Per il secondo gruppo manca il raccolto ("a causa della siccità" - Nehemia 5:3 ), e la mancanza dei maschi adulti o per strappare dai campi ciò che si poteva ottenere, o lavorare per altri per poter guadagnare cibo , ha portato alcuni a dover ipotecare le loro terre in modo che potessero permettersi di acquistare grano, sia da mangiare che da seminare nell'anno successivo per continuare a sopravvivere.
Un altro scarso raccolto comporterebbe anche la schiavitù per debiti per i loro figli. Per il terzo gruppo c'era il problema che la scarsità di raccolto aveva significato che dovevano prendere in prestito denaro per pagare le tasse. Questo potrebbe portarli sotto un continuo fardello di debiti e alla fine potrebbero anche essere in pericolo di perdere la loro terra se i raccolti continuassero ad essere cattivi. La loro situazione era l'ultima delle tre, ma era comunque grave.
Questo era un altro aspetto dei problemi descritti nel capitolo 4. C'erano problemi senza. Qui ci sono problemi dentro. Per queste persone il morale, che era già basso, era diventato ancora più basso.
Con grande vigore Neemia affronta il problema. Invita gli ebrei più ricchi a trattare i loro compagni ebrei come fratelli, ricordando che sono tutti servi di YHWH ( Levitico 25:53 ; Levitico 25:55 ), e provvedendo ai loro bisogni piuttosto che esigere da loro quanto potevano. E lui stesso fornisce l'esempio.