Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Nehemia 9:16-17
Ma la risposta del suo popolo alla sua bontà era stata quella di disobbedire apertamente ai suoi comandamenti e di rivolgersi ad altri dei. Tuttavia, anche così non li ha abbandonati a causa di ciò che è ( Nehemia 9:16 ).
Qui viene ora dato il primo riconoscimento di quanto fossero stati peccatori i loro padri. Si riferisce alla loro arrogante intenzione di nominare un capitano e tornare alla loro schiavitù in Egitto. Ciò accadde quando credettero alle notizie delle spie non credenti e temevano quali sarebbero state le conseguenze dell'entrare nella terra data da Dio ( Numeri 14:4 ), e quindi rifiutarono di possedere la terra.
Un secondo, che apre il passaggio successivo, si riferirà al tempo in cui modellavano e adoravano il vitello fuso nel deserto perché pensavano che Mosè non sarebbe tornato da loro dalla montagna. In tal modo hanno rifiutato il concetto che il loro Liberatore aveva rivelato di Sé ("non farai alcuna immagine scolpita"). Entrambi erano esempi di palese disobbedienza e incredulità. Con loro hanno dimostrato la loro arroganza e la durezza delle loro disposizioni.
Questo modello della bontà e della cura di Dio seguite dalla disobbedienza dell'uomo sarà continuamente ripetuto ( Nehemia 9:26 ; Nehemia 9:28 ; Nehemia 9:30 ; Nehemia 9:32 ; Nehemia 9:34 ).
"Ma loro, anche i nostri padri, si sono comportati con orgoglio e hanno indurito il loro collo, e non hanno ascoltato i tuoi comandamenti",
Hanno riconosciuto che coloro che si erano comportati in questo modo erano "i nostri padri". Stavano ammettendo la loro parte nella colpa dei loro padri. E hanno ammesso che i loro padri erano stati arroganti e testardi, un'idea che viene sottolineata dal ripetuto. Avevano pensato di conoscere meglio di Dio e si erano comportati di conseguenza. Erano stati arroganti con Lui, si erano rifiutati di piegarsi alle Sue richieste e non avevano ascoltato i Suoi comandamenti. Con questo stavano ammettendo di aver meritato tutto ciò che avevano ricevuto, e molto peggio.
"E rifiutato di obbedire, né ricordava le tue meraviglie che hai fatto tra loro, ma ha indurito il loro collo, e nella loro ribellione ha nominato un capitano per tornare alla loro schiavitù".
Questo primo esempio della loro disobbedienza e del loro stato indurito si riferisce a ciò che accadde dopo che i dodici esploratori, che erano stati mandati in Canaan per ispezionare la posizione, ebbero riferito (Numeri 13-14). Avevano ignorato tutte le meraviglie che Dio aveva compiuto in loro favore e si erano fatti prendere dal panico. E si erano 'induriti il collo (diventati di collo duro e inflessibili, concetto ottenuto da Esodo 32:9 ; Esodo 33:3 ; Esodo 34:9 ) e avevano deciso di nominare un Capitano e tornare in Egitto, alla loro precedente schiavitù ( Numeri 14:4 ). Di conseguenza stavano disobbedendo al Suo comando di entrare e possedere la terra. Quindi non avevano meritato la terra.
“Ma tu sei un Dio pronto a perdonare, misericordioso e misericordioso, lento all'ira e ricco di alleanza d'amore, e non li hai abbandonati.”.
Ma anche un tale comportamento non aveva portato Dio a rinunciare a loro. Come mai? Perché è un Dio pronto a perdonare. È un Dio che è misericordioso e misericordioso. È un Dio che è lento all'ira e abbondante nell'amore dell'alleanza. La conseguenza fu che non li abbandonò.
Per queste descrizioni confronta Esodo 34:6 ; Giona 4:2 ; Salmi 103:8 ; Salmi 145:8 , che suggeriscono che la parte centrale della citazione fosse probabilmente una descrizione stereotipata regolarmente usata, con variazioni, nel culto, e originariamente basata su Esodo 34:6 .
Questa descrizione di Dio merita una certa attenzione. Risulta che:
· Egli è pronto a perdonare, confronta Daniele 9:9 , 'al Signore nostro Dio appartengono le misericordie e il perdono'; Salmi 130:4 , 'c'è il perdono con Lui affinché possa essere temuto'. Perdona per riportare i perdonati in relazione con Sé.
Egli mette il loro peccato dietro la schiena ( Isaia 38:17 ). “Quanto è lontano l'oriente dall'occidente, tanto ha allontanato da noi le nostre trasgressioni” ( Salmi 103:12 ).
· È misericordioso e misericordioso. L'idea alla base di queste parole è che Dio è compassionevole e misericordioso, e mostra costantemente il suo amore immeritato verso uomini e donne nella loro debolezza, di fronte alla loro immeritata.
· È lento all'ira. Il punto qui è che è longanime e non si arrende facilmente. Dà agli uomini il tempo di pentirsi e tornare a Lui. Non vuole che alcuno muoia, ma che tutti giungano al pentimento ( 2 Pietro 3:9 ).
· È abbondante nell'amore dell'alleanza. Dietro questo pensiero c'è che Egli è totalmente fedele a tutti coloro con cui ha stretto alleanza, avendoli scelti per Sé. Attraverso la sua alleanza ci raggiunge con abbondante amore. Nessuno che risponde sinceramente alla Sua alleanza troverà che l'amore manca.
· Non li ha abbandonati. Non erano in nessuna fase "abbandonati da Dio". Questo era un fatto importante che viene sottolineato nel passaggio. Confronta come le stesse parole appaiono in modo simile in Nehemia 9:31 .