Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Numeri 3:17-20
ii). I discendenti di Levi ( Numeri 3:17 ).
Ai fini della numerazione sono stati forniti ulteriori dettagli sui soggetti coinvolti. Questo fa emergere chi era qualificato per essere levita. Erano coloro che discendevano direttamente da Levi o dalla sua famiglia.
«E questi furono i figli di Levi per nome: Gherson, Cheat e Merari».
I primi nominati furono naturalmente i figli di Levi, Gershon, Cheat e Merari. Da questi discendevano esteriormente i leviti. Naturalmente non erano necessariamente così naturalmente. Potrebbero essere nati da altri nella casa di Levi, entrando così a far parte della tribù di Levi. Ma sarebbero stati visti come figli "adottivi" di Levi.
Da ciò sembrerebbe che Gershon fosse il primogenito (confronta 1 Cronache 6:1 ). È quindi significativo che siano stati i figli di Keath ad ottenere la posizione più alta, quella di portare l'Arca e gli arredi del Santuario. Ciò sembrerebbe confermare che il motivo della loro selezione, e quindi anche della selezione dei leviti nel loro insieme, aveva più a che fare con il loro rapporto con Mosè e Aaronne. Tutto ciò che ha fatto l'incidente del vitello fuso è stato dimostrare che non dovevano essere esclusi a causa dell'incredulità. Ma alla fine furono scelti per i loro legami con gli eletti.
«E questi sono i nomi dei figli di Gherson secondo le loro famiglie: Libni e Scimei. E i figli di Keath secondo le loro famiglie: Amram, Izhar, Hebron e Uzziel. E i figli di Merari secondo le loro famiglie: Mahli e Mushi. Queste sono le famiglie dei leviti secondo le case dei loro padri».
Fu poi descritta la discendenza dai tre figli di Levi. Se questi erano i nipoti, come apparentemente erano ( Numeri 3:27 ), allora Amram non era il padre diretto di Mosè, ma il suo famoso antenato (vedi anche 1 Cronache 6:1 ). Ma a quei tempi era abbastanza comune che un antenato fosse descritto come il "padre" di una persona.