Numeri 33:19-30

«E partirono da Rithmah e si accamparono a Rimmon-Pérez. E partirono da Rimmon-Perez e si accamparono a Libnah. E partirono da Libna e si accamparono a Rissa. E partirono da Rissah e si accamparono a Kehelathah. E partirono da Kehelathah e si accamparono sul monte Shefer. E partirono dal monte Shefer e si accamparono a Haradah. E partirono da Haradah e si accamparono a Makheloth.

E partirono da Makheloth e si accamparono a Tahath. E partirono da Tahath e si accamparono a Terah. E partirono da Terah e si accamparono a Mithkah. E partirono da Mithkah, e si accamparono a Hashmonah. E partirono da Hashmona, e si accamparono a Moseroth.'

Questo elenco di nomi sconosciuti ci dice molto. La maggior parte della prima parte dell'elenco dei nomi da Ramses ad Hazeroth è stata ben registrata nella storia in Esodo e in 11:35. Alcuni dei nomi finali saranno registrati nella storia. Ma la sezione centrale è totalmente non menzionata. Questa è la conferma che il periodo medio è stato deliberatamente oscurato per quanto riguarda la storia. Mosè aveva un registro dei nomi dei luoghi visitati, dove era stata allestita la Dimora.

Sapeva cosa era successo a ciascuno di loro. Ma tutto ciò doveva essere ignorato. Infatti, per quanto riguarda il resto di Numeri, a parte gli incidenti di Korah e la verga germogliata che illustrano la ribellione di Kadesh, l'intero periodo tra la prima partenza di Hazeroth e il secondo arrivo a Kadesh, è come se fosse non è stato. Era una macchia sul nome di Israele.

Può, tuttavia, essere che abbiamo riferimento a Moseroth (plurale di Moserah) nel riferimento a Moserah ("castigo") in Deuteronomio 10:6 . Ma è ugualmente possibile che ogni nome sia stato assegnato a un luogo diverso ea un incidente diverso, con Moseroth (il plurale) che sottolinea un livello di castigo più profondo di Moserah.