Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Numeri 7:89
La risposta del Santuario ( Numeri 7:89 a Numeri 9:14 ).
Alla dedizione del popolo sotto tutti gli aspetti descritti da Numeri 5:1 in poi venne ora la risposta di Yahweh loro Re. In primo luogo nel parlare della sua voce, in secondo luogo nello splendore della sua luce, in terzo luogo nel servizio dei leviti a favore del popolo (avendo sostituito i loro figli primogeniti), e in quarto luogo nella celebrazione della Pasqua che gli ha ricordato e rinnovato a loro, la meraviglia della loro liberazione dall'Egitto e la sua veglia su di loro da allora in poi.
Nel primo caso si trattava di Mosè, nel secondo dei sacerdoti, nel terzo dei consacrati (i leviti), e nel quarto del popolo. Questo è l'esatto capovolgimento dell'ordine nei tre capitoli precedenti.
Quindi abbiamo:
d La voce di Yahweh il Re che parla a Mosè dal Seggio della Misericordia ( Numeri 7:89 ). Questa era una risposta alla dedicazione dell'altare e al tributo dei principi ( Numeri 7:2 ), entrambi a favore del popolo, e alla sua originaria unzione e santificazione ( Numeri 7:1 ).
c L'accensione delle lampade nel Santuario da parte di Aaronne e dei suoi figli, a simboleggiare la luce di Yahweh che risplende sul suo popolo ( Numeri 8:1 ). Questa fu una risposta alla benedizione dei sacerdoti ( Numeri 6:22 ).
b La dedizione obbligatoria dei Leviti al servizio di Yahweh come garanzia di Yahweh del mantenimento del culto ( Numeri 8:5 ). Questo era parallelo alla dedicazione dei nazirei ( Numeri 6:1 ). Era la risposta di Yahweh alla dedizione del popolo.
a L'osservanza obbligatoria della Pasqua di liberazione da parte del popolo, da parte di tutti coloro che erano puri ( Numeri 9:1 ) assicurando la loro continua liberazione da parte del Signore. Come la loro liberazione era cominciata con la Pasqua, così sarebbe cominciato il loro andare avanti, a ricordare che il Signore era sempre con loro. Questa fu la risposta di Yahweh alla loro purificazione del campo ( Numeri 5 ). Poiché erano puri, potevano prendere parte alla Sua Pasqua con tutto ciò che significava.
La Voce di Yahweh, Loro Re, dall'alto del Seggio della Misericordia ( Numeri 7:89 ).
E quando Mosè entrò nella tenda del convegno per parlare con lui, allora udì la voce che gli parlava dall'alto del propiziatorio che era sull'arca della testimonianza, di mezzo ai due cherubini: e gli parlò. letteralmente 'gli disse').'
In risposta a tutti i loro sforzi giunse la Voce di Yahweh dal "Santo dei Santi" (il Luogo Santissimo). Fra loro c'era il grido di un re (23:21). Stava rispondendo alla loro dedizione e alla dedizione dei loro principi. Per mezzo di Mosè Egli avrebbe parlato loro personalmente come suo popolo, e Mosè avrebbe trasmesso le Sue parole attraverso i principi. Così la Voce era strettamente legata ai principi dedicati. La loro dedizione a favore del popolo ha portato all'azione rivelatrice positiva di Yahweh nei confronti del Suo popolo.
Ma era per mezzo di Mosè che parlava continuamente nei giorni a venire come aveva fatto in passato, parlandogli come un uomo parla con il suo amico. Così disse 'Yahweh a Mosè'. Attraverso Mosè venne tutta la rivelazione di Yahweh al Suo popolo ( Esodo 33:11 ). Poiché questa era quella voce che aveva dichiarato la Sua alleanza dal monte Sinai ( Esodo 20:1 ; Esodo 20:22 ), quella voce terribile da cui il popolo aveva implorato di essere risparmiato ( Esodo 20:19 ).
Non avevano voluto sentire la Voce, avevano voluto solo che Mosè la ascoltasse, e il loro desiderio era stato esaudito. Ecco la Voce che un giorno si sarebbe manifestata più pienamente come Verbo ( Giovanni 1:1 ).
È salutare rendersi conto che mentre il fuoco e la nuvola simboleggiavano solo ciò che era Yahweh, la Sua voce era essenzialmente espressiva di Se Stesso. Era personale e reale. La nuvola e il fuoco portavano a casa la gloria di Dio, la voce portava a casa la natura essenziale di ciò che Egli era. Attraverso quella voce giunse la Sua piena rivelazione di Sé come rivelato nella Sua parola.
La Voce proveniva dal propiziatorio, il propiziatorio, che era tra i cherubini e sopra l'Arca in cui erano le tavole dell'alleanza. Ecco il suo trono del patto. Da qui ha dispensato misericordia. Quando le persone si erano completamente dedicate potevano essere sicure che avrebbero udito la Sua voce attraverso i Suoi rappresentanti, i profeti, che sarebbero rimasti dov'era Mosè ( Deuteronomio 18:18 ). D'ora in poi avrebbero sempre avuto la sua voce se l'avessero ascoltata.
Tutti sapevano che non c'era alcuna rappresentazione di Yahweh. Era l'Invisibile, Colui che non poteva essere ritratto da nessuna immagine terrena. Ma da lì Egli parlò, e fu a lì che tutte le loro offerte e sacrifici furono infine diretti, come fu portato alla luce nel grande Giorno dell'Espiazione. Perché finalmente c'era il punto in cui si poteva fare l'espiazione, ricevere il perdono e stabilire la riconciliazione e la pace.
"Gli ha detto." Ci viene lasciato riconoscere che questo si riferisce a qualunque cosa Yahweh disse a Mosè. Abbiamo ancora e ancora la frase 'Yahweh ha parlato a Mosè, dicendo'. Questo è qui raffigurato come pronunciato dalla Voce dal propiziatorio.