Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Numeri 8:23-26
Limiti al ministero dei leviti ( Numeri 8:23 ).
I soldati d'Israele iniziarono le loro responsabilità a vent'anni, ma il lavoro dei leviti era così sacro che dovettero essere più maturi prima di entrarvi e dovettero fare un apprendistato di cinque anni prima di poter partecipare pienamente. Questo porterebbe loro a capire la gravità delle loro responsabilità. Qui viene descritta l'età in cui avrebbero dovuto iniziare quell'apprendistato.
Analisi.
a Dai venticinque in su i Leviti dovevano 'combattere la guerra' nell'opera della Tenda di convegno ( Numeri 8:24 ).
b All'età di cinquant'anni cessassero di svolgere il lavoro faticoso e non servissero più ( Numeri 8:25 ).
a I pensionati servissero con i loro fratelli nella tenda del convegno per custodirla e proteggerla, ma non servissero più ( Numeri 8:26 ).
'E Yahweh parlò a Mosè, dicendo:'
Questa frase taglia fuori questa sezione dall'ultima. Indica una nuova rivelazione, ma sottolinea ancora una volta che era la parola di Yahweh tramite Mosè. L'enfasi costante su questo fa emergere che Giosuè, o Eleazar, o chiunque fosse responsabile volevano che si sapesse che ciò che ha registrato erano le parole di Mosè, pronunciate dalla Voce, e di nessun altro.
“Questo è ciò che appartiene ai leviti. Dall'età di venticinque anni in su entreranno in guerra per la guerra nel lavoro della tenda di convegno, e dall'età di cinquant'anni torneranno dalla guerra del lavoro e non serviranno più, ma ministrano con i loro fratelli nella tenda di convegno, per mantenere l'incarico, e non faranno alcun servizio. Così farai ai leviti toccando le loro accuse».
Quelli che furono contati per i lavori di smantellamento, sostegno, edificazione dell'abitazione e cura del suo contenuto furono quei leviti che avevano dai trenta ai cinquanta anni ( Numeri 3:3 ; Numeri 3:22 ; Numeri 3:29 ; Numeri 3:34 ; Numeri 3:38 ; Numeri 3:42 ; Numeri 3:46 ).
Furono loro ad essere mobilitati allo scopo. Tuttavia, per tale sacro lavoro ci aspetteremmo un periodo di preparazione. Passare dal non coinvolgimento a un lavoro così importante in un solo passo avrebbe impedito la costruzione di una consapevolezza della santità del compito e avrebbe incoraggiato la negligenza.
È stato chiaramente raccomandato un periodo di rodaggio di cinque anni. Così il levita avrebbe iniziato la sua parte nel sacro servizio di Yahweh, essendo addestrato in compiti minori, dall'età di venticinque anni. Le giovani teste calde hanno dovuto essere irrigidite prima di avere una parte nei compiti più sacri. Lo stesso valeva probabilmente per il sacerdozio.
Nota come i termini militanti sono usati per il loro servizio. Si doveva riconoscere che il loro servizio era uguale a quello dei soldati addestrati delle altre tribù, e che sebbene la loro guerra fosse di tipo diverso, era comunque reale.
Ma una volta che i leviti avessero raggiunto la cinquantina, avrebbero dovuto cessare di essere mobilitati per il movimento della dimora, ricevendo invece compiti di polizia, "mantenendo la carica", vegliando su ciò di cui erano stati incaricati i leviti.
È sempre possibile che l'accusa originale iniziasse a trent'anni e che per un motivo o per l'altro fosse riconosciuta la necessità di più mani in modo che Mosè in seguito abbassò il limite di età a venticinque. La struttura chiastica potrebbe essere vista come un supporto che questa fosse una nota aggiuntiva. Ma il nostro punto di vista è che è ciò che ci aspetteremmo, poiché ci aspetteremmo effettivamente un periodo di irruzione e addestramento per un dovere così sacro, ed è ciò che questo fornisce. Ci sembrerebbe quindi che la nostra interpretazione presenti lo scenario più probabile.
Va notato quali problemi ci sarebbero stati per i genitori leviti, anche concesso il loro campo separato, in quanto nelle altre tribù i giovani iniziavano il servizio a vent'anni mentre i leviti dovevano aspettare che fossero più grandi. I leviti più giovani senza dubbio sentirebbero la moderazione e sarebbero ansiosi di iniziare a fare qualcosa. Aspettare dieci anni con poco da fare sarebbe stato insopportabile. È improbabile che il freno fosse dovuto alla mancanza di forza. Era piuttosto uno che aveva in mente la santità del compito.
Una lezione per la Chiesa oggi è il pericolo che gli uomini siano 'chiamati al ministero' troppo giovani. Ciò suggerisce che la formazione per il ministero non dovrebbe iniziare prima dell'età di almeno venticinque anni. Garantirebbe che i ministri avessero esperienza della vita prima di iniziare la loro formazione e che avessero davvero avuto il tempo di considerare la serietà di ciò che stavano affrontando.