Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Osea 1:6
«E concepì di nuovo e partorì una figlia. E YHWH gli disse: “Chiamala Lo-ruhamah; poiché non avrò più pietà della casa d'Israele, per perdonarli in alcun modo».
Passati gli anni, il popolo avrebbe avuto il tempo di riflettere sul motivo per cui Osea aveva chiamato suo figlio "Jezreel", cosa che senza dubbio era stata chiarita da Osea (sembrerebbe che a quel tempo dare un nome significativo fosse un riconoscimento profetico Confronta come Isaia, un contemporaneo più giovane di Osea, avrebbe dato anche ai suoi figli nomi significativi - Isaia 8 ).
La conseguenza sarebbe che la nascita del suo secondo figlio doveva essere attesa con interesse. Nel caso fosse una figlia, e a Osea fu ordinato da YHWH di chiamarla "Lo-Ruhamah", che significava "non compatita" o "non amata" o "nessuna compassione".
Per un bambino in Israele ricevere un nome negativo era una rarità (i nomi avevano lo scopo di indicare qualcosa di positivo), quindi per una figlia essere chiamata "non amata" sarebbe stato davvero sorprendente. Ed era chiaramente inteso a colpire, perché il suo punto era che Israele non doveva più provare la compassione di YHWH. Non li avrebbe più perdonati. Aveva raggiunto la fine della sua pazienza con loro. Il nome di questa figlia sarebbe quindi una continua accusa di Israele.
Questo è stato l'ultimo appello di YHWH a Israele. Se si fossero pentiti avrebbero ancora trovato misericordia, poiché si noterà che solo dopo lo svezzamento (un periodo da due a tre anni) e la nascita di un altro bambino, Egli alla fine affermò che non erano suoi persone'. Come con Ninive sotto la predicazione di Giona alcuni anni prima (vedi Giona 3 ) Egli diede loro un'ultima possibilità di pentirsi attraverso il nome di questa figlia.