Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Osea 10:1-8
La "fruttuosità" di Israele è rivelata dall'allestimento di una molteplicità di altari e pilastri religiosi, dichiarando che non sono responsabili verso nessuno e non temono Dio, ma scopriranno presto di essere responsabili verso qualcuno, anche verso il grande re d'Assiria, e che tutti i loro falsi altari saranno abbattuti da un Dio che certamente temeranno ( Osea 10:1 ).
Israele è qui raffigurato come una vite rigogliosa, ma è come una vite che si rivela una vite di false promesse perché l'"abbondanza di frutto" che produce sarà sotto forma di altari a Baal e colonne di Baal. Inoltre dichiareranno la loro libertà da qualsiasi restrizione, sia da parte del re che di Dio, confidando in false alleanze con gli dei della natura. Questo rivela uno stato di anarchia e illegalità all'interno di Israele senza precedenti in passato.
Ogni ritegno è crollato mentre si gettano a capofitto nella dipendenza da Baal e Asherah. Tuttavia, Osea fa notare che scopriranno inevitabilmente di non essere liberi da ogni ritegno perché scopriranno alla fine che devono sottomettersi a un re, anche il Gran Re, il Re d'Assiria, e allo stesso tempo lo faranno avere il terrore di perdere i loro "nuovi" dei. Inoltre scopriranno che le loro alture saranno distrutte e che proprio da Colui che hanno disprezzato.
Analisi di Osea 10:1 ).
a Israele è una vite rigogliosa, che dà il suo frutto. Secondo l'abbondanza del suo frutto ha moltiplicato i suoi altari; secondo la bontà del loro paese hanno fatto delle belle colonne ( Osea 10:1 ).
b Il loro cuore è diviso. Ora saranno giudicati colpevoli. Percuoterà i loro altari, distruggerà le loro colonne ( Osea 10:2 ).
c Sicuramente ora diranno: “Non abbiamo re. Perché noi non temiamo YHWH, e il re, che cosa può fare per noi?” ( Osea 10:3 ).
d Dicono parole vane, giurando il falso nel fare alleanze, perciò il giudizio spunta come cicuta nei solchi del campo ( Osea 10:4 ).
c Gli abitanti di Samaria saranno terrorizzati per i vitelli di Beth-Aven, perché il popolo che vi si trova piangono per essa e per i suoi sacerdoti che si rallegrano per essa, per la sua gloria, perché se ne è allontanata. Sarà anche portato in Assiria per un regalo al grande re. Efraim riceverà vergogna e Israele si vergognerà dei suoi stessi consigli ( Osea 10:5 ).
b Quanto a Samaria, il suo re è reciso, come un ramoscello sull'acqua, anche le alture di Aven, il peccato d'Israele, saranno distrutte ( Osea 10:7 a).
a La spina e il cardo saliranno sui loro altari e diranno ai monti: «Copriteci», e ai monti: «Cadete su di noi» ( Osea 10:8 b).
Si noti che in 'a' l'accento è posto sulla molteplicità dei loro altari, e parallelamente apprendiamo cosa accadrà ai loro altari. In 'b' YHWH colpirà i loro altari e distruggerà le loro colonne, e in parallelo saranno distrutti gli alti luoghi di Aven. In 'c' il popolo si vanta di non avere re e di non aver paura di YHWH, e vuole sapere cosa può fare un re per loro, e parallelamente sono terrorizzati dai loro dei e possiedono la regalità del Gran Re e ammettere la follia del loro stesso consiglio. Al centro in 'd' pronunciano parole bugiarde riguardanti alleanze religiose con il risultato che il giudizio verrà inevitabilmente su di loro.