Osea 3:1-5

Osea è invitata a prendere in moglie un'altra donna che era un'adultera, ma non doveva avere rapporti sessuali con lei. Questo era un segno che anche Israele avrebbe perso la sua relazione con YHWH, sebbene negli ultimi giorni quella posizione sarebbe stata invertita ( Osea 3:1 ).

Non ci sono motivi per pensare che questa sia la stessa moglie di prima. I simboli non devono necessariamente adattarsi perfettamente a ciò che viene illustrato. Due simboli possono essere combinati per fare un punto. E come abbiamo visto alla fine del capitolo 2 c'è stato un cambiamento di simbolo lì dall'essere sposato all'essere fidanzato. Osea ora deve prendere una moglie che è amata da qualcun altro e che si trova in una situazione adultera con quella persona, proprio come YHWH ama Israele nonostante il fatto che stia 'fare la prostituta' e ami i falsi dèi.

Questo deve farlo pagando il prezzo della sposa o un riscatto. Il pensiero in Osea 2:19 di YHWH che diventa "fidanzato" con Israele può suggerire che qui è in mente il prezzo della sposa. Tuttavia, il trattamento di lei suggerisce una moglie schiava. A nessun altro potevano essere negati i suoi diritti coniugali prima di avere un figlio senza che la sua famiglia protestasse.

Ma in entrambi i casi la condizione è che lei non debba rivedere il suo amante, né avere rapporti sessuali con Osea. Questa deve essere un'immagine del rapporto tra Israele e YHWH. Anch'essi devono essere separati dal loro amante (Baal) e astenersi dai falsi dèi, ma senza avere alcun tipo di relazione con YHWH, fino a quando verrà il momento in cui si volgono e cercano Dio e il suo re, e YHWH la riceve di nuovo a Sé .

Analisi di Osea 3:1 .

a E YHWH mi ha detto: «Va' ancora, ama una donna amata dalla sua amica e adultera, come YHWH ama i figli d'Israele, anche se si rivolgono ad altri dèi e amano le focacce di uva passa» ( Osea 3:1 ).

b Così me la comprai per quindici pezzi d'argento, e un homer d'orzo e un mezzo homer d'orzo ( Osea 3:2 ).

c E le dissi: “Rimani per me molti giorni. Non farai la prostituta e non sarai la moglie di nessuno ( Osea 3:3 a).

d Così sarò anch'io verso di te» ( Osea 3:3 b).

c Poiché i figli d'Israele rimarranno molti giorni senza re, senza principe, senza sacrificio, senza colonna e senza efod né terafim ( Osea 3:4 ).

b In seguito i figli d'Israele torneranno e cercheranno YHWH loro Dio e Davide loro re ( Osea 3:5 a).

a E verrà con timore a YHWH e alla sua bontà negli ultimi giorni ( Osea 3:5 b).

Nota che in 'a' Osea è rivolgersi a una nuova moglie (la sua vecchia moglie probabilmente è morta) e amarla come segno dell'amore di YHWH per Israele, e in parallelo Israele è un giorno per mostrare amore riverente (paura) verso YHWH. In 'b' Osea cerca una tale moglie, e in parallelo Israele cercherà YHWH loro Dio. In 'c' ci sarà la mancanza di rapporto sessuale e quindi una situazione di separazione tra i due, e in parallelo Israele dovrebbe trovarsi in quella posizione nei confronti di YHWH. Al centro di 'd' Hosea si separerebbe anche da lei (segno di ciò che Dio avrebbe fatto a Israele).