Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Osea 5:10
'I principi di Giuda sono come quelli che rimuovono il limite,
Riverserò la mia ira su di loro come acqua.'
Anche Giuda dovrà affrontare il castigo di YHWH, sebbene non nella stessa misura. Non si parla di desolazione, ma sperimenteranno comunque l'effusione della rabbia di YHWH su di loro come acqua. E questo perché i loro principi erano diventati come quelli che 'rimuovono il limite'. Punti di riferimento in cui una caratteristica di quei giorni, distingueva quale terra apparteneva a una persona da ciò che apparteneva a un'altra.
La rimozione di tali punti di riferimento è stata vista come un reato atroce. Come dichiara Deuteronomio 19:14 , “Non rimuoverai il limite del tuo prossimo”, qualcosa sottolineato nel gruppo di maledizioni legate al patto in Deuteronomio 27 , “Maledetto colui che rimuove il limite del suo prossimo” ( Deuteronomio 27:17 ).
Il riferimento qui è probabilmente al fatto che i principi di Giuda hanno permesso agli standard di Giuda di scivolare allentando i requisiti della Legge e consentendo agli uomini di Giuda (inclusi loro stessi) di partecipare al culto sincretistico di Israele (confronta Osea 4:15 ). O anche riferendosi alla loro collaborazione con l'Assiria che era certamente come rimuovere un punto di riferimento, il punto di riferimento che manteneva Giuda indipendente come popolo di YHWH, poiché la conseguenza sarebbe stata l'introduzione di un altare assiro nella casa di YHWH.
In ogni caso l'accusa è di compromettere la vera adorazione di YHWH. In alternativa, alcuni lo vedono come riferito all'invasione di Israele da parte di Giuda per riprendersi il territorio precedentemente sottratto. Ma è difficile vedere come ciò equivalga a rimuovere il punto di riferimento, perché in quel caso era Israele che poteva essere accusato di aver rimosso il punto di riferimento, anche se il pensiero potrebbe essere semplicemente che Giuda non avrebbe dovuto approfittare della catastrofe di Israele per i propri fini (confronta come Edom sarebbe stato poi punito per aver fatto lo stesso con Giuda - Abdia 1:11 ).
Ma il versetto è parallelo al precedente suggerendo che sia Israele che Giuda soffriranno in modi simili, anche se per ragioni diverse, un pensiero che si ripeterà più avanti ( Osea 5:13 ). Questo rende molto improbabile che Giuda appaia sotto le spoglie di un invasore.
E a causa dell'attività dell'Assiria, l'ira di YHWH si sarebbe riversata su di loro come acqua (vedi Salmi 69:24 ). Confronta la vivida descrizione dell'incursione di Isaia d'Assiria in Giuda in questo periodo ( Isaia 8:7 ) con Giuda in difficoltà fino al collo nell'acqua del diluvio. Quindi Israele e Giuda sono entrambi nei guai, con la differenza che Israele è andato troppo oltre, mentre per Giuda c'è ancora speranza.