Osea 7:11

'Ed Efraim è come una sciocca colomba,

Senza capire,

chiamano in Egitto,

Vanno in Assiria».

Efraim è raffigurato come uno sfortunato uccello svolazzante, che, ignaro di ciò che era meglio per lui (invocando in modo genuino e sottomesso YHWH e solo Lui), in un momento "chiamato" in Egitto (invece che a YHWH), e in il successivo andò in Assiria. Quindi sono semplicemente una "sciocca colomba" rispetto alle grandi aquile, Egitto e Assiria ( Osea 8:1 ; confronta Ezechiele 17:2 per l'idea).

Questa era una vera immagine della situazione. Essi 'invocarono l'Egitto ma andarono in Assiria'. Perché quando l'Assiria era forte e non aveva distrazioni altrove, non avevano alcuna vera opzione se non quella di "andare in Assiria". Ma inevitabilmente non furono mai contenti della loro sudditanza forzata tanto da rimanere quasi certamente in contatto con l'Egitto (che diffidava della potenza dell'Assiria), con il risultato che a volte il promesso appoggio dell'Egitto (che non si concretizzò mai direttamente - Isaia 30:7 ) li incoraggiò a rifiutare il tributo all'Assiria.

E il punto dietro le parole di YHWH è che tutto questo è accaduto perché non si erano fidati di YHWH, e in effetti che la loro stessa sottomissione alle esigenze della storia era la prova della loro ribellione contro di Lui. Perché altrimenti pensavano che fosse successo?

Possiamo vedere tutto questo dalla storia molto abbreviata in Kings. Cominciò quando Menahem si sottomise a Tiglat Pileser III e pagò un tributo, che ottenne tassando i ricchi del regno ( 2 Re 15:19 ). Ma quando Menahem morì e suo figlio Pekahiah iniziò a regnare, Pekahiah fu quasi immediatamente assassinato da Pekah, che probabilmente era già un re meschino in Galaad e voleva liberarsi dagli Assiri, e ora mirava al pieno regno di Israele.

In conseguenza della presunta debolezza assira (erano distratti da eventi altrove), Pekah cessò di rendere omaggio all'Assiria e si unì ad Aram (Siria), e probabilmente ad altre nazioni, in un'alleanza volta a resistere a qualsiasi rappresaglia assira ( Isaia 7:1 ; 2 Cronache 28:5 ).

Probabilmente c'era un'intesa con alcuni elementi in Filistea, (suggerito da ciò che accadde quando l'Assiria alla fine si vendicò, e da 2 Cronache 28:18 ) che quasi certamente avrebbe incluso il contatto con l'Egitto (che avrebbe promesso qualsiasi cosa pur di causare problemi per Assiria).

Alla fine, tuttavia, Salmaneser V (successore di Tiglat Pileser) fu libero di vendicarsi e, sconfitti i filistei, conquistò la parte settentrionale del nord di Israele, trasformandola in una provincia assira ed esiliando molti dei suoi abitanti ( 2 Re 15:29 ) . Fu a questo punto che Hoshea colse la sua opportunità e, probabilmente con assicurazioni dall'Assiria, assassinò Pekah e chiese la pace.

Ciò lo portò a diventare un re suddito che rendeva omaggio all'Assiria, cosa che salvò la parte meridionale del nord di Israele (Efraim) dal destino subito dalle loro controparti settentrionali. Ma alla fine Osea (senza dubbio pressato dai suoi consiglieri e principi) si stancò del dominio assiro (era molto costoso) e iniziò negoziati segreti con l'Egitto ( 2 Re 17:4 ).

Ciò ha portato alla sua trattenuta del tributo dall'Assiria e, di conseguenza, alla distruzione finale di Samaria, con la crema d'Israele portata in esilio (secondo i documenti assiri oltre 27.000).

Il corollario di tutto questo era, ovviamente, che se solo avessero confidato con tutto il cuore in YHWH, e solo in YHWH, nulla di tutto ciò sarebbe accaduto, perché YHWH li avrebbe liberati dalla potenza degli Assiri.