Osea 9:15

'Tutta la loro malvagità è in Ghilgal,

Perché lì li odiavo.

A causa della malvagità delle loro azioni,

li caccerò fuori di casa mia,

non li amerò più,

Tutti i loro principi sono ribelli».

'Tutta la loro malvagità è in Ghilgal' ha in mente che Ghilgal era uno dei centri di culto di Israele parallelo a Betel ( Osea 4:15 ; Osea 12:11 ). Lì Israele si impegnò in ogni forma di malvagità, incentrata sull'adulterio e l'idolatria. Questi erano fondamentali per il culto cananeo, poiché il baalismo era una religione molto "terrena".

Impegnandosi in attività sessuale davanti all'altare, il popolo sperava di persuadere Baal a riprodursi attraverso la terra. Possiamo quindi vedere perché potrebbe essere stato visto come un parallelo con la piacevole Tiro ( Osea 9:13 ) che aveva prodotto il Tiro Baal che lavorò sulla stessa base. Agli occhi di Israele Gilgal era uno dei loro luoghi piacevoli, dove si abbandonavano alle loro attività sessuali rituali.

Agli occhi di Dio era odioso proprio per questo. E come risultato della malvagità delle loro azioni praticate lì, Egli li scacciava dalla sua casa (da Israele) e non li amava più, perché tutta la loro leadership approvava il culto lì, dimostrando così che erano ribelli contro YHWH.

Ghilgal era anche il luogo in cui Saul fu infine respinto da Samuele a causa della sua grossolana disobbedienza e menzogne ​​(1Sa 15:22; 1 Samuele 15:26 ; 1 Samuele 15:28 ) e fu quindi un esempio di tradimento.

Inoltre Ghilgal non era lontano da Baal-Peor. ed era il primo luogo in cui Israele aveva eretto il Tabernacolo dopo aver lasciato Baal-Peor e aver attraversato il Giordano. Così la falsa adorazione a Ghilgal era quasi come una ripetizione di ciò che era accaduto a Baal-Peor. Stava introducendo la stessa maledizione nella terra promessa stessa. Quel luogo santo che aveva rappresentato un nuovo inizio ora veniva trasformato in un altro Baal-peor da un Israele che era tanto ribelle quanto lo era stato a Baal-peor..