Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Proverbi 16:22-25
I saggi trasmettono la loro saggezza in modo convincente, ma gli stolti non hanno altro da trasmettere se non la loro follia ( Proverbi 16:22 ).
In questo paragrafo viene ora ripreso e ampliato il riferimento in Proverbi 16:21 all'idea di possedere e trasmettere dolcemente agli altri la sapienza. Per il suo possessore la comprensione è fonte di vita, sia per se stesso che per gli altri, mentre l'unica istruzione disciplinare degli stolti è la loro follia. I saggi lasciano che il loro cuore istruisca le loro bocche, in modo che ciò che dicono sia persuasivo, e di conseguenza le loro parole piacevoli siano dolci per il gusto degli uomini, e quindi per l'uomo interiore (la loro vita interiore e le loro ossa). Al contrario, la via dello stolto può apparire giusta agli uomini, ma la sua fine sono le vie della morte.
La sottosezione è presentata in modo chiaro:
L'intelligenza è fonte di vita per chi ce l'ha, ma la correzione degli stolti è la loro follia ( Proverbi 16:22 ).
B Il cuore del saggio istruisce la sua bocca e aggiunge apprendimento (o 'persuasione') alle sue labbra ( Proverbi 16:23 ).
B Le parole piacevoli sono come un favo, dolci per l'anima e salute per le ossa ( Proverbi 16:24 ).
R C'è una via che all'uomo sembra retta, ma la sua fine sono le vie della morte ( Proverbi 16:25 ).
Si noti che in Una vera comprensione è una sorgente di vita per chi la possiede, mentre parallelamente ciò che sembra giusto agli uomini ha come fine le vie della morte. In B le labbra dei saggi sono suadenti, mentre in parallelo le parole piacevoli sono dolci al gusto.
'La comprensione è fonte di vita per chi ce l'ha,
Ma la correzione degli stolti è la loro follia».
La parola tradotta 'comprensione' non è la parola abituale, ma indica comprensione, conoscenza, saggezza. Fondamentalmente è comprensione di Dio e delle cose di Dio. E per coloro che hanno questa comprensione è come una 'sorgente di vita', una sorgente abbondante di acqua dissetante e vivificante che dà vita a chi ne gode. Inoltre è fonte di vita per tutti coloro ai quali impartiscono la loro comprensione.
In Proverbi 10:11 era 'la bocca del giusto' che era fonte di vita; in Proverbi 13:14 era 'la legge dei saggi' che era fonte di vita; e in Proverbi 14:27 era 'il timore di YHWH' che era una sorgente di vita; qui è la vera comprensione che è la sorgente della vita per colui che la possiede.
L'idea alla base di una sorgente era quella di un'abbondante fonte d'acqua che soddisfacesse continuamente la sete ed era una continua fonte di vita per la vegetazione. Così la sapienza e la comprensione nelle cose di Dio, che erano basate sul timore di YHWH, soddisferanno la sete spirituale degli uomini e daranno loro la vita. E come ha chiarito Gesù Cristo, Egli è la sorgente suprema. 'Chi beve di quest'acqua (dalla sorgente di Giacobbe) avrà di nuovo sete, ma chi beve dell'acqua che io gli darò non avrà mai più sete, perché l'acqua che io gli darò sarà in lui una sorgente d'acqua , germogliando per la vita eterna» ( Giovanni 4:13 ).
In netto contrasto è lo sciocco. Per metterlo in parallelo, potremmo parafrasare la seconda clausola come "la follia è l'istruzione disciplinare degli sciocchi". Per il saggio, la comprensione. Per lo sciocco, follia. La via dello stolto può sembrare giusta per un uomo, ma la sua fine sono le vie della morte ( Proverbi 16:25 ).
'Il cuore del saggio istruisce la sua bocca,
E aggiunge apprendimento (o 'persuasione') alle sue labbra.'
Colui che ha intendimento, il veramente saggio, parlerà anche in verità. Il suo cuore istruirà la sua bocca in modo che ciò che dice sia accettabile, istruttivo e persuasivo. Egli corteggerà le persone con la sua saggezza. Infatti, il presupposto in Proverbi è che i saggi cercheranno di trasmettere la loro saggezza, affinché anche altri possano godere della sorgente della vita ( Proverbi 10:11 ; Proverbi 10:21 ; Proverbi 10:31 ; Proverbi 13:17 ; Proverbi 13:20 ; Proverbi 15:2 ; Proverbi 15:4 ; Proverbi 15:7 ).
E il presupposto è che quando lo fa il suo cuore (volontà, mente ed emozioni) istruirà la sua bocca, permettendogli di parlare con chiarezza. Aggiungerà persuasione alle sue labbra. Gli darà insegnamento su cosa dire, sia riguardo alle proprie vie sia riguardo alla conoscenza di Dio.
'Le parole piacevoli sono come un favo,
Dolce per la vita interiore e salute per le ossa.'
In effetti, il saggio ricorda che le parole piacevoli sono come un nido d'ape. Sono la fonte della dolcezza, della guarigione e della vita. Sono puri ( Proverbi 15:26 ). Si pensava che il miele ravvivasse la vita ( 1 Samuele 14:27 ) e avesse proprietà curative.
Quindi ciò che impartiscono dona dolcezza alla vita interiore dell'uomo (il suo nephesh) e salute a tutto l'uomo (le sue ossa). In Israele l'uomo intero era pensato in termini di 'respiro' (nephesh) e ossa (cfr. Ezechiele 37:4 ).
Quindi la saggezza non deve essere presentata come una dura esigenza da parte di Dio, ma con piacevolezza e dolcezza in modo da attirare l'ascoltatore. Gli uomini devono essere corteggiati nella verità, non maltrattati. Sebbene siano avvertiti di quali saranno le conseguenze del rifiuto ( Proverbi 1:24 ; Proverbi 6:15 ).
'C'è un modo che sembra giusto per un uomo,
Ma alla fine ci sono le vie della morte.'
Abbiamo qui una ripetizione del proverbio in Proverbi 14:12 . Il proverbio è qui ripetuto per fungere da opportuna conclusione del comma. La vera comprensione è una sorgente di vita, ma le idee degli uomini sulla propria via (che non sono la vera comprensione) finiscono nelle vie della morte. Nota il plurale. C'è solo una via per la vita, attraverso la vera comprensione, ma ci sono molte vie per la morte. Ecco perché gli uomini hanno bisogno di essere corteggiati con parole persuasive e piacevoli.