Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Proverbi 17:24-2
Di fronte alla saggezza e alla comprensione, lo sciocco si rivela presto per quello che è ( da Proverbi 17:24 a Proverbi 18:2 ).
In questa sottosezione lo sciocco è prominente. A differenza del saggio i cui occhi sono sempre sulla saggezza ( Proverbi 17:24 ), e che si comportano con discrezione ( Proverbi 17:27 ), gli occhi dello stolto sono ovunque tranne che sulla saggezza ( Proverbi 17:24 ); è un dolore per i suoi genitori ( Proverbi 17:25 ); perverte la giustizia ( Proverbi 17:26 ); appare saggio solo quando tiene la bocca chiusa ( Proverbi 17:28 ); è isolazionista e infuria contro la saggezza ( Proverbi 18:1 ); e non ha diletto nell'intelletto, ma si rivela subito per quello che è ( Proverbi 18:2 ).
La sottosezione è presentata in chiave chiara:
Una Sapienza è davanti al volto di chi ha l'Astuzia, ma gli occhi di uno stolto sono ai confini della terra ( Proverbi 17:24 ).
Un figlio stolto è un dolore per suo padre e amarezza per colei che lo ha generato. Anche punire i giusti non è bene, flagellare i nobili per la loro rettitudine ( Proverbi 17:25 ).
C Chi risparmia le sue parole ha conoscenza, e chi è di spirito freddo è uomo di COMPRENSIONE ( Proverbi 17:27 ).
C Anche uno stolto, quando tace, è considerato saggio, quando chiude le labbra è considerato ASTUTO ( Proverbi 17:28 ).
B Chi si separa cerca il proprio desiderio e si infuria contro ogni sana saggezza ( Proverbi 18:1 ).
AA FOOL non si compiace di COMPRENDERE, ma solo che il suo cuore si esponga ( Proverbi 18:2 ).
Si noti che in A la saggezza è davanti alla faccia di colui che ha l'astuzia (si compiace di essa), mentre lo stolto guarda altrove che alla saggezza, e parallelamente lo stolto non ha gioia nell'intelletto. In B il figlio stolto, che tra l'altro perverte la giustizia (cfr. Proverbi 17:21 con Proverbi 17:23 ), addolora il padre e la madre, e parallelamente colui che si separa (anche dalla propria famiglia) cerca solo il suo proprio desiderio (cercare di arricchirsi con metodi rapidi - 17.
8, 16, 18, 23) e si infuria contro ogni sapienza (anche pervertendo la giustizia - Proverbi 17:23 ; Proverbi 17:26 ). Al centro in C chi è parsimonioso nelle sue parole rivela la sua intelligenza, mentre in parallelo anche uno sciocco è considerato saggio se tiene la bocca chiusa.
'La sapienza è davanti al volto di chi ha l'astuzia,
Ma gli occhi dello stolto sono ai confini della terra».
Questo verso di apertura della sottosezione prepara la strada all'esposizione dello sciocco. Mentre l'uomo saggio e scaltro ha costantemente la saggezza davanti ai suoi occhi (prima della sua faccia), gli occhi dello sciocco si rivolgono ovunque tranne che sulla saggezza. I suoi occhi inquieti sono "ai confini della terra". Vive in un mondo onirico di schemi per arricchirsi velocemente ( Proverbi 17:8 ; Proverbi 17:16 ; Proverbi 17:18 ; Proverbi 17:23 ; Proverbi 17:26 ), senza pensare a come lo vedranno gli altri ( Proverbi 18:2 ), e poca preoccupazione per la moralità ( Proverbi 18:1 ).
Possiamo quasi vedere i due studenti seduti lì. Quello con gli occhi fissi sul suo maestro di saggezza immerso in ogni parola, mentre gli occhi dell'altro guardano ovunque che non al maestro, mentre la sua mente vaga per il mondo tessendo schemi fantastici. Non ha tempo per la sapienza, anzi non sa apprezzarla ( Proverbi 17:16 ).
Ma l'idea forse va un po' più a fondo. 'Le estremità della terra' altrove indica l'essere al di fuori della terra del patto ( Deuteronomio 13:7 ; Deuteronomio 28:49 ; Deuteronomio 28:64 ). Quindi questo può ulteriormente indicare che lo stolto non ha alcun interesse per il patto, che è caro al cuore dei saggi. Non vuole essere vincolato dalla saggezza di YHWH.
Un figlio stolto è un dolore per suo padre,
E amarezza per colei che l'ha partorito.
Anche multare i giusti non va bene,
Frustare i nobili per la loro rettitudine.'
Come in Proverbi 17:27 , questi due versetti sono collegati dalla parola 'pari' (gam), che unisce le idee. Il figlio stolto rivela in parte la sua follia con il suo comportamento ingiusto nei confronti degli inferiori sociali, compresi i nobili (qui vediamo parlare un re).
Per il suo atteggiamento verso la sapienza e verso la vita, il figlio stolto è un dolore per suo padre (cfr Proverbi 17:21 ), e provoca amarezza anche a colui che lo ha sopportato con tanto dolore e lo ha allevato con tanta tenerezza ( Proverbi 4:3 ; confronta Proverbi 10:1 b).
Si sbarazza di ogni autorità e si rifiuta di ascoltare le parole severe di suo padre e le istruzioni di sua madre nella Torah ( Proverbi 1:8 ). Perché, come rivela il versetto parallelo del chiasmo, si fa isolazionista, cosa necessaria a causa del suo modo di vivere ( Proverbi 18:1 ).
E si approfitta anche della sua posizione e si abbassa a multare i giusti e a flagellare i nobili perché si comportano rettamente a suo svantaggio. Non solo dichiara colpevoli gli innocenti, ma li punisce anche severamente. Solomon aggiunge severamente che fare queste cose "non va bene". In altre parole, il figlio stolto perverte la giustizia (cfr Proverbi 17:23 ).
Vediamo qui la mente e le circostanze di un re, che pensa in termini di intrighi di corte. Nota il "pari" che collega questo verso con il precedente. Il padre e la madre che egli affligge per aver alterato la giustizia sono chiaramente di alto rango (cfr. Proverbi 4:3 ).
'Chi risparmia le sue parole ha conoscenza,
E chi è di spirito freddo è un uomo comprensivo».
Anche uno stolto, quando tace, è considerato saggio,
Quando chiude le labbra, è considerato scaltro».
Prendendo una breve tregua dalla sua diatriba contro lo sciocco Salomone fa notare che anche lo sciocco può talvolta apparire saggio e scaltro. Il saggio, che è parsimonioso con le sue parole, pensando prima di parlare (cfr. Proverbi 10:19 ; Proverbi 13:3 ; Proverbi 15:2 ; Proverbi 15:28 ), e che è di spirito freddo, si rivela uomo di comprensione.
E quando lo stolto lo imita e tace, anche lui può per un momento sembrare saggio. Quando chiude le labbra anche lui può apparire scaltro. Ma non dura a lungo. Presto si rivela per quello che è ( Proverbi 18:1 ). Notate le idee ripetute dal Prologo, 'conoscenza', 'comprensione', 'astuzia', cose di cui il saggio gode e lo stolto di solito rivela come carenti.
'Chi si separa cerca il proprio desiderio,
E si infuria contro ogni sana saggezza.'
Ma lo stolto presto si espone ( Proverbi 12:16 a). Dopo essersi separato dal padre e dalla madre e da ogni autorità, cerca il proprio desiderio. È un isolazionista egoista e automotivato. Non ha alcuna preoccupazione per gli altri. Rifiuta le richieste della comunità. E invece di avere la freddezza del saggio ( Proverbi 17:27 ), si infuria contro ogni sana saggezza. Si isola anche da quello. Non ha tempo per questo, anzi lo odia e segue la sua stessa follia. Volta le spalle alle vie di Dio.
'Uno sciocco non ha piacere nel capire,
Ma solo perché il suo cuore possa esporsi».
Questo proverbio riassume ciò che è nella sottosezione. Lo stolto non ha piacere nel capire. Confronta Proverbi 17:24 dove preferirebbe pensare ad altro che alla saggezza. Non ha lo spirito freddo necessario per questo ( Proverbi 17:27 ).
E rivela il fatto dal modo in cui si comporta. In effetti dà l'impressione di dilettarsi nello 'smascherare' la sua follia ( Proverbi 12:23 ; Proverbi 13:16 ). Lo stesso verbo è usato per Noè che espone se stesso (e la sua follia) in Genesi 9:21 .
Ma lo stolto non lo vede come 'esporre se stesso' perché è saggio ai suoi occhi ( Proverbi 26:12 ) e privo di comprensione.