Proverbi 8:1-4

1). La saggezza invita gli uomini ad ascoltarla ( Proverbi 8:1 ).

La saggezza era stata definita per noi in precedenza nel Prologo. Si basa sul 'timore di YHWH' ( Proverbi 1:29 ; Proverbi 2:5 ; Proverbi 9:10 ). Ella è data da Dio ( Proverbi 2:6 ).

Essa porta gli uomini alla conoscenza di Dio ( Proverbi 2:5 ). Ella è strettamente connessa con il castigo di YHWH ( Proverbi 3:11 ). E in ciò che dice si rivela portavoce di YHWH ( Proverbi 1:23 ).

Infatti YHWH, mediante la sapienza, la conoscenza e l'intelligenza, ha creato il mondo ( Proverbi 3:19 ). Quest'ultimo riferimento, riferito a "saggezza, conoscenza e comprensione", ci mette in guardia dal prendere la personificazione troppo alla lettera e ci ricorda che la saggezza è un attributo di Dio, insieme alla conoscenza e alla comprensione.

Quindi è identificata con la conoscenza e la comprensione. L'insegnamento della saggezza biblica riguarda quindi Dio e le Sue vie. Eppure questa saggezza è comunicabile agli uomini e può essere da loro posseduta. Può essere 'conosciuto' insieme all'intelletto ( Proverbi 1:2 ), possiamo tendere l'orecchio e applicare il nostro cuore per ottenerlo insieme all'intelletto ( Proverbi 2:1 ), dobbiamo ottenerlo insieme all'intelletto (Proverbi 2:1-4). Proverbi 4:5 ), insieme alla comprensione dobbiamo vederla come nostra sorella e nostra parente ( Proverbi 7:4 ).

Il costante parallelo con la comprensione mette in guardia dal vederla letteralmente come un individuo. Può essere messa in parallelo con le Scritture, la parola di Dio ( Proverbi 2:6 ). Non può essere paragonata a nostro Signore Gesù Cristo, la Parola di Dio.

La sottosezione forma un chiasmo:

A Non grida la sapienza e non emette la sua voce l'intelligenza? ( Proverbi 8:1 ).

B In cima agli alture lungo la via, dove si incontrano i sentieri, sta ( Proverbi 8:2 ).

B Accanto alle porte, all'ingresso della città, all'ingresso per le porte, grida forte ( Proverbi 8:3 ).

A «A voi, o uomini, io chiamo, e la mia voce è ai figli degli uomini» ( Proverbi 8:4 ).

Nota come in Una chiamata saggezza e comprensione, e parallelamente la sua chiamata è ai figli degli uomini. E in B e parallelamente 'lei' si estende in ogni luogo dove si trovano uomini.

Proverbi 8:1

'La saggezza non piange,

E la comprensione ha fatto uscire la sua voce?

Sulla cima degli alti luoghi, tra l'altro,

Dove i sentieri si incontrano, lei sta,

Accanto alle porte, all'ingresso della città,

Quando entra dalle porte, piange ad alta voce.'

“A voi, o uomini, io chiamo,

E la mia voce è per i figli degli uomini».

Nota ancora la combinazione di saggezza e comprensione. La saggezza grida agli uomini, la comprensione emette la sua voce. E lo fa apertamente e con forza ovunque si trovino uomini. Non c'è niente di segreto in lei, in contrasto con la strana donna che rappresenta il mondo ei suoi desideri. Parla dall'alto degli alti luoghi lungo la strada, la si trova agli incroci delle strade, la si trova presso le porte dove gli uomini si riuniscono per conversare, e si fa giustizia (cfr Proverbi 1:20 dov'era «nel strade - alle pubbliche piazze - all'ingresso delle porte, i principali luoghi di concorso'). E le sue parole sono per tutti gli uomini, lei chiama gli uomini, la sua voce è per i figli degli uomini.

Nei giorni in cui l'unico modo per diffondere notizie e informazioni era con la voce (come con l'antico banditore cittadino) coloro che volevano farlo stavano in alto e proclamavano ciò che avevano da dire. Ha permesso loro di proiettare le loro voci. In verità c'era una pietra ben nota a Gerusalemme da cui si chiamavano cose perdute e ritrovate. Così coloro che avrebbero proclamato la saggezza starebbero in tali luoghi.

'A proposito'. Man mano che gli uomini procedevano per la loro strada, avevano bisogno di una guida sul modo di vivere. 'Dove i sentieri si incontrano'. Agli incroci e agli incroci, ai quali gli uomini venivano da tutte le direzioni, avevano bisogno di sapere quale strada prendere, non solo letteralmente ma spiritualmente.

'Le porte', attraverso le quali dovevano passare tutti coloro che entravano o uscivano dalla città, e dove gli uomini erano soliti radunarsi per condividere informazioni, ascoltare notizie, esprimere giudizi e prendere decisioni importanti, era soprattutto il luogo dell'atrio. Anche qui si trovavano proclamatori di saggezza.

“A voi, o uomini, io chiamo, e la mia voce è ai figli degli uomini”. È all'uomo che parla 'sapienza e comprensione'. È la voce del Cielo che parla all'umanità ( Proverbi 8:22 ). Mentre può essere celeste, si diletta nella "terra abitabile, i figli degli uomini" ( Proverbi 8:31 ).

In Proverbi sapienza e intelligenza non sono sapienza e intelligenza terrene, umanistiche, ma sapienza e intelligenza impartite da Dio ( Proverbi 2:5 ).