COMMENTO. Questa Lettera è stata scritta da Paolo alla Chiesa di Roma, e tutto il suo accento è posto sulla 'Buona Novella di Dio'. Inizia con una descrizione di quella "Buona Novella (Vangelo) di Dio", che è l'argomento della lettera, e sottolinea che ci sono due cose importanti da tenere a mente... [ Continua a leggere ]
'Che ha promesso in anticipo tramite i suoi profeti nelle sacre scritture,' Paolo si preoccupò di sottolineare che questa Buona Novella di Dio non era arrivata senza preavviso. Era stato già promesso attraverso i profeti nelle Sacre Scritture (l'Antico Testamento). Quindi non era qualcosa di nuovo,... [ Continua a leggere ]
LA BUONA NOVELLA DI DIO (1,2-6). Che cosa fosse quella 'Buona Novella di Dio' è ora chiarito, così come il fatto che era stato promesso in precedenza tramite i profeti di Dio nelle Sacre Scritture. In altre parole Paolo sottolineava che questa Buona Novella non era una novità come molte delle idee... [ Continua a leggere ]
'Riguardo a suo Figlio, che è nato dalla progenie di Davide secondo la carne,' Questo messaggio era 'riguardante Suo Figlio'. La frase 'Suo Figlio' contiene in sé la certezza della divinità di Cristo. Confronta Giovanni 5:17 dove Gesù, parlando di Dio come 'Padre suo', era visto come in tal modo af... [ Continua a leggere ]
'Chi è stato dichiarato Figlio di Dio con potenza, secondo lo spirito di santità, mediante la risurrezione dai morti; anche Gesù Cristo nostro Signore,' Per la sua maggiore manifestazione avvenne che fu potentemente dichiarato (o, più fortemente, 'nominato' - vedi l'uso in Atti degli Apostoli 10:42... [ Continua a leggere ]
'Per mezzo del quale abbiamo ricevuto la grazia e l'apostolato, all'obbedienza della fede fra tutte le genti, per amore del suo nome, fra il quale anche voi siete chiamati ad essere di Gesù Cristo.' E, dice Paolo, è per mezzo di «Gesù Cristo nostro Signore» che «noi» (gli Apostoli) abbiamo ricevuto... [ Continua a leggere ]
I DESTINATARI DELLA LETTERA (1:7). Dopo la lunga ma importante descrizione dello scopo della lettera, ora apprendiamo chi saranno i suoi destinatari. È indirizzato alla Chiesa di Roma. "A quanti sono a Roma, amati da Dio, chiamati ad essere santi: grazia a voi e pace da Dio nostro Padre e dal Sign... [ Continua a leggere ]
'In primo luogo, ringrazio il mio Dio per mezzo di Gesù Cristo per tutti voi, perché la vostra fede è proclamata in tutto il mondo.' Vuole che prima di tutto sappiano che ringrazia 'il mio Dio' per mezzo di Gesù Cristo per tutti loro, perché è consapevole che della loro fede si parla in tutto il mo... [ Continua a leggere ]
PAOLO SPIEGA AI CRISTIANI ROMANI IL SUO DESIDERIO DI VEDERLI E IL MOTIVO (1:8-12). Paolo sottolinea ai cristiani romani che ringrazia Dio per l'efficacia della loro testimonianza e prega incessantemente per loro, desiderando incontrarsi con loro per poter condividere con loro discussioni sulla loro... [ Continua a leggere ]
'Poiché mi è testimone Dio, che servo nel mio spirito nel vangelo di suo Figlio, quanto incessantemente vi menziono, sempre nelle mie preghiere,' L'uso di questo giuramento minore, invocando Dio come suo testimone, conferma quanto Paolo desiderasse conquistare i cuori della Chiesa romana. Era consa... [ Continua a leggere ]
'Facendo richiesta, se con qualsiasi mezzo ora a lungo potrei essere prosperato dalla volontà di Dio di venire da te.' E la sua continua richiesta a Dio è in vista di poterli finalmente visitare 'con ogni mezzo'. È del tutto evidente che egli ha un vero senso dell'urgenza che c'è per lui di assiste... [ Continua a leggere ]
"Poiché desidero vederti, per impartirti qualche dono spirituale, affinché tu possa essere stabilito,' E ora scopriamo perché vuole andare alla Roma. Perché vuole far sì che si stabiliscano come risultato dell'impartizione loro da parte sua di «qualche dono spirituale», cioè un dono proveniente dal... [ Continua a leggere ]
"Cioè, che io con te possa essere consolato in te, ciascuno di noi dalla fede dell'altro, tua e mia." Ma per evitare che lo fraintendano e lo sentano arrogante, qualifica immediatamente le sue parole sottolineando che non si vede solo come il donatore, e loro come i destinatari. Vuole anche ricever... [ Continua a leggere ]
'E non vorrei che ignori, fratelli e sorelle (fratelli), che molte volte mi sono proposto di venire da voi (e finora ne sono stato impedito), per poter avere qualche frutto anche in voi, come nel resto del i Gentili.' Affinché non sentano che le sue proteste sul suo desiderio di far loro visita sia... [ Continua a leggere ]
PAOLO DESCRIVE COME SENTE UN SENSO DI INDEBITAMENTO PER ANNUNCIARE LA BUONA NOVELLA A TUTTI, COMPRESI QUELLI A ROMA, E DÀ L'ESSENZA DI QUELLA BUONA NOVELLA. È LA POTENZA DI DIO PER LA SALVEZZA DI TUTTI COLORO CHE CREDONO (1:13-17). L'onere che ha Paolo di annunciare il Vangelo è qui ben riportato.... [ Continua a leggere ]
"Sono debitore sia dei Greci che dei Barbari, sia dei saggi che degli stolti." Anzi si sente sotto un grande fardello di debiti verso tutti gli uomini. Ha ricevuto una rivelazione e un incarico così meravigliosi da Dio che riconosce che lo ha obbligato a condividerlo con gli altri. È un debito nei... [ Continua a leggere ]
'Così, per quanto lo sia in me, sono pronto a predicare il vangelo anche a voi che siete a Roma.' E fu questo grande peso del debito che lo rese pronto, e anche ansioso, di annunciare la Buona Novella a coloro che erano nel cuore dell'impero a Roma. Questo era, tuttavia, soggetto al permesso divino... [ Continua a leggere ]
«Poiché non mi vergogno del vangelo, perché esso è potenza di Dio per la salvezza di chiunque crede; prima all'ebreo e poi anche al greco». Quella disponibilità ad annunciare il Vangelo non è stata in alcun modo sminuita dal pensiero che Roma potesse deridere la sua Buona Novella e considerarlo rid... [ Continua a leggere ]
'Poiché in esso è rivelata una giustizia di Dio dalla fede, alla fede, come è scritto: "Ma il giusto vivrà mediante la fede". ' Notiamo subito qui la correlazione tra 'salvezza' e 'giustizia di Dio'. La Buona Novella è 'la potenza di Dio per la salvezza ( Romani 1:16 ) - perché in essa è rivelata l... [ Continua a leggere ]
L'IRA DI DIO È RIVELATA DAL CIELO A CAUSA DELL'EMPIETÀ E DELL'INGIUSTIZIA DELL'UOMO (1:18-21). In netto contrasto con la rivelazione della giustizia di Dio ( Romani 1:17 ), abbiamo l'ira di Dio rivelata dal Cielo ( Romani 1:18 ). Il punto è che coloro che non rispondono e non ricevono la giustizia... [ Continua a leggere ]
'Poiché l'ira di Dio è rivelata dal cielo contro ogni empietà e ingiustizia degli uomini, che ostacolano la verità nell'ingiustizia,' 'Per --.' Questa parola di collegamento ci fa immediatamente sapere perché Dio ha rivelato la Sua salvezza e la Sua giustizia. È a causa di ciò che l'uomo era divent... [ Continua a leggere ]
'Perché ciò che è conosciuto da Dio è manifesto in loro, poiché Dio lo ha manifestato loro.' L'ira di Dio si rivela contro queste persone perché non hanno vere scuse per non vedere la verità. Perché ciò che è noto di Dio è manifesto (chiarito) in loro, perché Dio lo ha manifestato (chiarito) in lor... [ Continua a leggere ]
'Poiché le cose invisibili di lui dalla creazione del mondo sono chiaramente viste, essendo percepite attraverso le cose che sono fatte, anche la sua eterna potenza e divinità, affinché possano essere senza scusa,' Perché ciò che rende l'uomo totalmente imperdonabile è che 'le cose fatte' rivelano a... [ Continua a leggere ]
'Perché, conoscendo Dio, non lo glorificavano come Dio, né rendevano grazie, ma diventavano vanitosi nei loro ragionamenti, e il loro cuore insensato si oscurò.' Nota che non era che gli uomini non 'conobbero' Dio. C'era qualcosa dentro di loro che li rendeva consapevoli di Lui. Ecco perché c'è cos... [ Continua a leggere ]
LA RIBELLIONE DELL'UOMO CONTRO DIO ARRIVA AL SUO INEVITABILE FRUTTO (1:21-25). Paolo ora dimostra come il rifiuto dell'uomo di conoscere Dio si traduce nella caduta dell'uomo nel peccato grossolano. Ci è già stato detto dell'empietà e dell'ingiustizia degli uomini in Romani 1:18 . Paolo ora approfo... [ Continua a leggere ]
'Dichiarandosi saggi, divennero stolti,' Di conseguenza iniziarono ad associare il divino con il mondo circostante e al di sopra e a creare immagini di cose terrene, sulle quali potevano mantenere il controllo e che potevano manipolare, e lo facevano affinché gli uomini potessero adorare queste cos... [ Continua a leggere ]
'E ha cambiato la gloria del Dio incorruttibile per l'immagine di un uomo corruttibile, e di uccelli, e quadrupedi e rettili.' Così, erigendo i suoi idoli, l'uomo ha cambiato la gloria invisibile del Dio che non poteva subire la corruzione, cosa rivelata ad esempio attraverso la sua invisibilità ne... [ Continua a leggere ]
'Per questo motivo Dio li ha abbandonati nella concupiscenza dei loro cuori all'impurità, affinché i loro corpi fossero disonorati tra loro,' E la conseguenza fu che Dio li abbandonò, nelle concupiscenze (appassionati desideri di piacere) dei loro cuori (menti, volontà ed emozioni), alla bestialità... [ Continua a leggere ]
'In quanto hanno scambiato la verità di Dio con una menzogna, hanno adorato e servito la creatura piuttosto che il Creatore, che è benedetto per sempre. Amen.' E tutto questo è avvenuto perché l'uomo per sua scelta ha scambiato la verità di Dio manifestata nel suo cuore con ciò che era solo una men... [ Continua a leggere ]
'Per questo Dio li ha abbandonati alle passioni vili, perché le loro donne hanno cambiato l'uso naturale in quello che è contro natura,' Fu così, a causa del culto idolatra, e di ciò che l'accompagnava, che gli uomini e le donne furono abbandonati da Dio a vili passioni. C'è una nota agghiacciante... [ Continua a leggere ]
LE CONSEGUENZE DI CONOSCERE DIO MA RIFIUTARSI DI ACCETTARLO COME DIO (1:26-27). Come risultato dell'adorazione di immagini "suggestive" che esageravano eccessivamente le parti sessuali e dell'adorazione della natura in cui l'accoppiamento era visto come un movimento degli dei in un'azione simile, g... [ Continua a leggere ]
'E allo stesso modo anche gli uomini, lasciando l'uso naturale della donna, bruciavano nella loro concupiscenza l'uno verso l'altro, uomini con uomini che operavano sconveniente, e ricevendo in se stessi quel compenso del loro errore che era dovuto.' E allo stesso modo gli uomini, "lasciando l'uso... [ Continua a leggere ]
"E anche se non pensavano che valesse la pena di avere Dio nella loro conoscenza, Dio li ha abbandonati a una mente inadatta, per fare quelle cose che non sono adatte", Non solo l'umanità 'conosceva Dio', ma rifiutò di possedere il Suo valore ( Romani 1:21 ), rivolgendosi invece agli idoli ( Romani... [ Continua a leggere ]
LE CONSEGUENZE DEL RIFIUTO DI AVERE DIO NELLA LORO CONOSCENZA (1:28-32). Paolo ora passa dai risultati dell'empietà ai risultati dell'ingiustizia (cfr . Romani 1:18 ). Gli uomini rifiutavano di avere Dio nella loro conoscenza. Loro 'non volevano sapere' perché non volevano sottomettersi alle sue ri... [ Continua a leggere ]
'Essere ripieni di ogni ingiustizia: malvagità, cupidigia, malizia; pieno di invidia, omicidio, conflitto, inganno, malignità, sussurratori, maldicenti, odiatori di Dio, insolenti, superbi, vanagloriosi, inventori di cose malvagie, disobbedienti ai genitori, senza comprensione, trasgressori di accor... [ Continua a leggere ]
'Chi, conoscendo l'ordinanza di Dio, che coloro che praticano tali cose sono degni di morte, non solo fanno lo stesso, ma acconsentono anche con coloro che le praticano.' Paolo poi tira fuori che la peccaminosità dell'uomo ha davvero raggiunto uno stato tale che gli uomini non solo fanno tali cose,... [ Continua a leggere ]