Romani 1:14

"Sono debitore sia dei Greci che dei Barbari, sia dei saggi che degli stolti."

Anzi si sente sotto un grande fardello di debiti verso tutti gli uomini. Ha ricevuto una rivelazione e un incarico così meravigliosi da Dio che riconosce che lo ha obbligato a condividerlo con gli altri. È un debito nei confronti di tutti, sofisticati o non sofisticati, saggi o meno saggi. Nessuno è esente. Ed è un debito di tutti coloro che ricevono la salvezza verso coloro che non l'hanno ancora ricevuta. Essendo stati salvati, abbiamo l'obbligo di portare gli altri a Cristo.

Quando parla dei greci non parla semplicemente di gente che veniva dalla Grecia. Attraverso le conquiste di Alessandro Magno, l'influenza greca e la cultura greca avevano permeato il mondo conosciuto, e soprattutto le grandi città. Il greco era parlato ovunque. E quando l'impero di Alessandro si ruppe, la cultura e la lingua greca rimasero. Era qualcosa che gli uomini apprezzavano e di cui erano orgogliosi, a tal punto da disprezzare le persone che sapevano solo dire "bar-bar-bar" (barbari), che era il suono che avevano per loro le lingue non greche. Quindi Paolo sta parlando sia dei sofisticati e colti della cultura "greca", sia dei barbari non sofisticati.

C'era anche una classe di persone all'interno dell'impero che si considerava "saggio". Godevano delle opere e dell'insegnamento dei filosofi, e disprezzavano coloro che non le leggevano né le capivano, considerandoli 'stolti' (cfr Atti degli Apostoli 17:21 ). A loro modo erano separatisti come i farisei, anche se per ragioni diverse.

Ma Paolo ha voluto sottolineare che gli stolti avevano tanto diritto alla Buona Novella quanto i sapienti, e in 1 Corinzi 1-2 chiarisce che tendevano infatti ad essere gli stolti che rispondevano alla Buona Novella (anche se non esclusivamente) perché i saggi erano troppo soddisfatti della propria presunta saggezza.