Romani 10:16

«Ma non tutti hanno ascoltato la buona novella. Perché Isaia dice: "Signore, chi ha creduto alla nostra notizia?" '

Ma che non tutti avrebbero ricevuto quella buona novella è stato anche messo in evidenza nella Scrittura, poiché Isaia dice: 'Signore, chi ha creduto alla nostra notizia?' ( Isaia 53:1 ). L'apertura 'Signore' si trova in LXX ma non in MT. Il sostantivo 'report' (akoe) deriva dalla stessa radice della parola 'ascoltare' in Romani 10:15 (akousowsin).

Quindi l'idea è: 'chi ha creduto a ciò che hanno udito dai messaggeri del Messia?', e la risposta attesa nel contesto di Isaia è 'nessuno' o 'pochissimi'. In Isaia la domanda 'Signore che ha creduto alla relazione' è poi seguita da una descrizione dell'umiliato Servo di YHWH che si offrirà il suo popolo e farà considerare molti giusti, quindi la domanda è particolarmente adatta alla predicazione sul Messia crocifisso. La domanda allora è: 'Chi ci crederà?'

Per rispondere a questa domanda dobbiamo chiederci: chi sono i 'loro' (nella lettera di Paolo) che non hanno ascoltato? Certamente è possibile vedere il 'chi' nelle parole di Isaia come rivolto a un 'chi' generalizzato che avrebbe potuto includere chiunque. È una domanda aperta a tutti. Ma il 'nostro' limita l'affermazione agli ebrei, come è evidenziato dal successivo riferimento nel capitolo isaianico a 'noi' e 'nostro'. Quindi il "nostro" sembrerebbe applicarsi agli ebrei.

E questo può essere visto come supportato dal fatto che il riferimento di Paolo è ai non credenti ("non tutti hanno ascoltato"). Poiché Paolo, quando parla di incredulità, ha in mente gli ebrei (erano loro che erano senza scuse), piuttosto che i gentili, che non dovevano necessariamente credere, ciò confermerebbe che questo vale per gli ebrei non credenti. E se così fosse, sottolineerebbe che c'era un precedente esempio dell'incredulità di Israele di fronte all'opera di Dio ai giorni di Isaia, e per di più, di fronte all'offerta di "giustizia" di Dio attraverso il Suo Servo ( Isaia 53:11 ).