'Ma io dico: "Non hanno sentito?" Sì, in verità: "Il loro suono si diffuse in tutta la terra e le loro parole fino ai confini del mondo".

Paolo poi pone la domanda se in effetti il ​​messaggio messianico non sia stato ascoltato (per sottolineare che lo è stato). Senza dubbio si riferisce a un'obiezione avanzata da alcuni secondo cui gli uomini non avevano ascoltato il messaggio. La sua risposta è inserita nella terminologia scritturale, (ma non necessariamente come citazione autorevole, poiché non ha 'è scritto' introduttivo o equivalente). Qui ha in mente come il Vangelo si sia diffuso ampiamente, 'in tutta la terra', anche se questo non è da intendersi nei termini di ciò che chiameremmo 'in tutto il mondo'.

Questo è evidente da Romani 1:8 , dove Paolo poté dire dei cristiani romani che «la loro fede si è sentita in tutto il mondo» ( Romani 1:8 ), cioè si è parlato in tutta la vasta area che il Vangelo aveva raggiunto. Si riferiva, infatti, ai cristiani che avrebbero avuto conoscenza della Chiesa romana, cristiani nel suo 'mondo'.

Stava parlando del mondo come lo conosceva. Confronta anche come gli ebrei furono radunati a Gerusalemme a Pentecoste da 'ogni nazione che è sotto il cielo' ( Atti degli Apostoli 2:5 ), in altre parole da tutto il mondo conosciuto.

L'ultima frase del versetto (18b) deriva da Salmi 19:4 , ma non la presenta come una citazione della Scrittura. Piuttosto si appropria delle parole come convenienti allo scopo di esprimere ciò che vuole dire, cioè che la parola dei messaggeri del Messia è giunta al mondo come era da lui conosciuta. Vede le parole come un'indicazione della mente di Dio, che tutti dovrebbero ascoltare, sia ebrei che gentili.

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