Romani 11:9-10

E Davide dice: «La loro tavola sia fatta un laccio, una trappola, un ostacolo e una ricompensa per loro, si oscurino i loro occhi, perché non vedano, e ti pieghino sempre le loro spalle».

La seconda citazione è un adattamento di Salmi 69:22 che in LXX recita: 'La loro mensa davanti a loro sia di laccio, di ricompensa e di inciampo. Siano oscurati i loro occhi perché non vedano; e piegare continuamente la schiena.' Il riferimento a 'una trappola' è incorporato da MT, ma potrebbe essere stato nel testo LXX di Paolo.

Il motivo principale per la scelta di questo verso è il riferimento a 'lascia che i loro occhi siano oscurati' in collegamento con la citazione precedente. Ma poiché l'idea che inciampano è ripresa nel versetto successivo, Paolo ha chiaramente in mente l'intera citazione. Il "tavolo" sarebbe stato un pezzo di pelle srotolato e steso sul pavimento, il che spiega come potrebbe diventare una trappola, una trappola e un ostacolo. L'idea alla base dell'intera citazione è che ciò che normalmente vedrebbero come qualcosa di gioioso e benefico (come un banchetto ammucchiato su un tavolo) deve diventare per loro una trappola, una trappola e un ostacolo.

Questo è esattamente ciò che è successo agli ebrei non credenti con la Legge. Vogliono mangiare della tavola che si sono apparecchiati, con il risultato che non sono disposti a mangiare alla mensa di Dio. Vogliono la giustizia secondo la Legge. Ma questo si è rivelato  "una trappola, una trappola, un ostacolo e una ricompensa per loro".  Tutto ciò che può fare è intrappolarli e farli inciampare nella loro ignoranza.

Alcuni vedono "il tavolo" come un riferimento all'altare, nel qual caso c'è l'idea che abbiano permesso che il loro rituale fosse una trappola per loro e li facesse inciampare. Confronta Isaia 1:11 .

Notiamo che, secondo la pratica rabbinica, Paolo sottolinea il suo punto dalla Legge (Deuteronomio), dai Profeti (Isaia) e dai Sacri Scritti (i Salmi), le tre divisioni delle Scritture ebraiche.